التلميح من جومونا؟
الفصل 471 “التلميح من جومونا؟”
حاولت فانا، التي تفاجأت، أن تلف رأسها حول خط تفكير دنكان.
غمرته موجة من الألفة عندما وضع دنكان عينيه عليه. عادت الذكريات إلى الفترة التي قضاها في بلاند حيث تلقى ذات مرة رسالة. لم تكن هذه مجرد رسالة؛ لقد تحملت بفضل ما كان يُعتقد أنه نفس عاهل العاصفة. كان خط اليد على تلك الرسالة مميزًا جدًا لدرجة أن دنكان كان قادرًا على تذكر كل منحنى وحركة.
خطرت له فكرة، إذا كان هذا الفراغ الغامض حقًا شكلًا من أشكال “قناة الاتصال” مع العواهل، وإذا كان “كتاب التجديف” المدمر بمثابة نقطة دخول إلى هذا اللغز، فمن الممكن أن نقاط الوصول هذه كانت موجودة. لا يقتصر على الجماعات المعتقد الهامشية. وبعبارة أخرى، إذا كانت حتى العناصر الهرطقية يمكنها سد هذا الارتباط السماوي، فإن المعتقدات السائدة، وخاصة تلك المرتبطة بالكنائس الأربع الكبرى، قد يكون لديها أدوات أو تقنيات أكثر فعالية. بدا الاستنتاج منطقيًا تمامًا.
ومع ذلك، وبالثقة واليقين اللذين كانا نموذجيين لها، ناقضت فانا هذا الشعور، قائلة إن خط اليد الموجود على شهادة المرور يخص البابا هيلينا. كان اهتمامها بالتفاصيل لا تشوبه شائبة، وكان الكذب بشأن شيء بهذه الدقة أمرًا غير معتاد بالنسبة لها. وهكذا، في رأي دنكان، إذا اعتقدت فانا أن الاسم الموجود على شهادة المرور هو اسم هيلينا، فلا بد أن يكون الأمر كذلك من وجهة نظرها.
ومع ذلك، تطورت أفكار دنكان في اتجاه جديد.
ولكن هذا أثار سؤالًا مثيرًا للقلق. رواية من للأحداث دقيقة؟ هل هناك رسالة مخفية أعمق تحاول عاهل العاصفة إيصالها؟ وإذا كان الأمر كذلك، فما هو هدفها النهائي؟
اكتشفت فانا، شديدة الملاحظة كالعادة، التحولات الطفيفة في ردود أفعال دنكان. لقد ترددت في استجوابه مباشرة، وبدلًا من ذلك غيرت المحادثة وكشفت عن أخبار نبوءة جديدة.
على الرغم من الصدمة، لم يسمح دنكان لمشاعره أن تطغى عليه. وبالنظر إلى قطع الورق، لم يجد أي أخطاء صارخة. حرصًا على مزيد من الفهم، نظر نحو فانا واستفسر عن محادثتها مع هيلينا بخصوص شهادة المرور.
“في وقت لاحق، اذهبي إلى البلوط الأبيض وقدمي بطاقة المرور إلى لورانس. لن أرافقك،” قال دنكان. “إذا سأل عن الخطط اللاحقة، أخبريه بالتعاون مع الضائعة في الوقت الحالي. بمجرد أن يستقر كل شيء على جانب فروست، يمكننا صياغة استراتيجية أكثر ديمومة.”
وعلى الفور روت فانا تسلسل الأحداث. وتحدثت عن أن البابا هيلينا لم تقدم أي معلومات إضافية، واكتفت بالإشارة إلى أن طلب دنكان جاهز. بعد أن أنهت قصتها، لاحظت سلوك دنكان المحير وسألت عما إذا كان هناك خطأ ما في المستندات.
“… لقد أرسلت أجاثا رسالة،” كشف دنكان، وتحول سلوكه إلى خطورة، “إنها تدعي أنها اكتشفت طريقة للمغامرة في أعماق المحيط.”
وبعد توقف قصير، أكد لها دنكان أن كل شيء على ما يرام. ومع ذلك، لم يستطع إلا أن يفاجأ بجهل فانا الحقيقي. وإذا كانت قصتها حقيقية، فيبدو أنه حتى “البابا هيلينا” لم يكن على علم بالتغيير في التوقيع. هل يمكن أن تكون البابا جزءًا من مخطط معقد؟ لكن لماذا؟
لقد أصبحت الآن بدون رقم.
اكتشفت فانا، شديدة الملاحظة كالعادة، التحولات الطفيفة في ردود أفعال دنكان. لقد ترددت في استجوابه مباشرة، وبدلًا من ذلك غيرت المحادثة وكشفت عن أخبار نبوءة جديدة.
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
أجاب دنكان بمفاجأة حقيقية، “نبوءة جديدة؟ أليس هذا سرًا يخضع لحراسة مشددة داخل مجلسكم؟ هل أنت متأكدة أنك تستطيعيم أن تكشفي لي ذلك؟”
استفسرت فانا، التي أثارت فضولها، “هل هناك خطأ ما؟”
مع لمحة من الأذى، ردت فانا بأن هذه النبوءة ستصبح معروفة للعامة قريبًا على أي حال. ثم أسقطت قنبلة – كانت هذه النبوءة الجديدة مرتبطة بدنكان.
ومع ذلك، وبالثقة واليقين اللذين كانا نموذجيين لها، ناقضت فانا هذا الشعور، قائلة إن خط اليد الموجود على شهادة المرور يخص البابا هيلينا. كان اهتمامها بالتفاصيل لا تشوبه شائبة، وكان الكذب بشأن شيء بهذه الدقة أمرًا غير معتاد بالنسبة لها. وهكذا، في رأي دنكان، إذا اعتقدت فانا أن الاسم الموجود على شهادة المرور هو اسم هيلينا، فلا بد أن يكون الأمر كذلك من وجهة نظرها.
وتابعت فانا بالتفصيل رؤى النبوءة الثلاث، فروست، الضائعة، وأسطول الضائعة. لم ترقم أي من هذه الرؤى، تمامًا مثل النبوءة السابقة لبلاند.
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
ترك الكشف الغرفة صامتة، باستثناء أصوات البحر المحيطة. بعد استيعاب هذه المعلومات الجديدة، علق دنكان على أهمية هذه الرؤى، خاصة الإشارة إلى ثقل الضائعة. وافقت فانا على ذلك، مشيرة إلى التأثيرات المتتالية التي يمكن أن تحدثها نبوءة واحدة بين الكنائس الأربع. لكن هذه المرة، كانت هناك ثلاث رؤى جديدة، إحداها كانت تحديثًا للضائعة، والذي رقمها سابقًا كان 005. وكانت الآثار المترتبة على ذلك واسعة النطاق.
وتابعت فانا بالتفصيل رؤى النبوءة الثلاث، فروست، الضائعة، وأسطول الضائعة. لم ترقم أي من هذه الرؤى، تمامًا مثل النبوءة السابقة لبلاند.
“لذا، أفترض أن الطوائف المعتقدية والمؤسسات العلمية ستكون مشغولة للغاية خلال هذه الفترة؟”
“في قمة هذا الارتباط يوجد قديسون مثلي. لا نحتاج إلى مراسم معقدة. إن انسجامنا الروحي فقط يسمح لنا بالتواصل المباشر مع الإرادة العاهلية، حيث أن أرواحنا متشابكة بطبيعتها مع جوهر عاهلنا…”
“بدون أدنى شك. سيجد الكثير من الباحثين أنفسهم يحرقون زيت منتصف الليل، وقد يفقد الكثيرون شعرهم في هذه العملية. وقد يعاني قادة الكنيسة، بما في ذلك الباباوات، من ليالي لا تحصى من الأرق. وحتى لو كانت الأفكار المكتشفة حديثًا لا تشير إلى أي تهديدات وشيكة، فإن طقوس التفسير اللاحقة والمهمة الهائلة لتنظيم البيانات المجمعة ستكون شاقة.”
“لا يهم، قد يكون الأمر طموحًا بعض الشيء مني،” رفض بإيماءة وزفير لطيف. “ربما لن تتماشى الأساليب الشعائرية التي تتبناها مع احتياجاتي. ربما يكون التعمق في الكتب المقدسة للكنائس الأربع الرئيسية بشكل مباشر هو النهج الأكثر إنتاجية.”
فكر دنكان للحظة، ثم قال، “أتمنى لهم بصدق الأفضل في مساعيهم.”
ارتبكت المحققة الشابة بشكل واضح بسبب سلوكه غير الرسمي. لكن دنكان لم يركز على رد فعلها. لقد استوعب محيطه، السطح المألوف لسفينته، والصواري القوية، والأشرعة الشبحية التي ترفرف في مهب الريح.
كافحت فانا، التي عادة ما تكون هادئة، لإخفاء قلقها. كان هناك شعور غريب بعدم الارتياح يقضمها من الداخل. بعد أن جمعت أفكارها، تمكنت أخيرًا من طرح السؤال، “بالنظر إلى أنك في مركز كل هذا، ألست قلقًا بعض الشيء على الأقل؟”
“وبعد ذلك، يتوصل الكهنة المرسومون، من خلال التدريب الصارم والطقوس والتحف الخاصة، إلى فهم “حكمة” العواهل. إنهم يستمدون القوة أو الرؤى من هذه الحكمة العميقة والحقيقة، ويحققون مستوى أعمق من “التواصل”.”
أجاب دنكان عند النظر إليها، “ربما يجب أن أكون أكثر حذرًا في المستقبل؟ أو ربما أستطيع إقناع البابا بأن تأخذ الأمور على محمل الجد قليلًا…”
بعد أن أدرك دائمًا قوة ونفوذ الكنائس الأربع داخل دول المدن المختلفة، وثق دنكان بطبيعته في المؤسسات مثل تلك التي ينتمي إليها فانا وموريس. كان الدخول إلى الفراغ محفوفًا بالمخاطر، كما يتضح من الأضرار التي لحقت بالقناع الذهبي وكتاب التجديف. كانت القوة المطلقة لمثل هذه الحقائق في كثير من الأحيان ساحقة للغاية بحيث لا يمكن التعامل معها بمجرد التعامل معها؛ الاستخدام غير السليم يمكن أن يدمر هذه الأشياء المقدسة بل ويعرض حياة المستخدمين للخطر. لقد شعر أنه قد يكون من الأنسب للهراطقة أن يتحملوا مثل هذه المخاطر.
ولم ترد فانا.
كافحت فانا، التي عادة ما تكون هادئة، لإخفاء قلقها. كان هناك شعور غريب بعدم الارتياح يقضمها من الداخل. بعد أن جمعت أفكارها، تمكنت أخيرًا من طرح السؤال، “بالنظر إلى أنك في مركز كل هذا، ألست قلقًا بعض الشيء على الأقل؟”
ارتبكت المحققة الشابة بشكل واضح بسبب سلوكه غير الرسمي. لكن دنكان لم يركز على رد فعلها. لقد استوعب محيطه، السطح المألوف لسفينته، والصواري القوية، والأشرعة الشبحية التي ترفرف في مهب الريح.
بعد أن أدرك دائمًا قوة ونفوذ الكنائس الأربع داخل دول المدن المختلفة، وثق دنكان بطبيعته في المؤسسات مثل تلك التي ينتمي إليها فانا وموريس. كان الدخول إلى الفراغ محفوفًا بالمخاطر، كما يتضح من الأضرار التي لحقت بالقناع الذهبي وكتاب التجديف. كانت القوة المطلقة لمثل هذه الحقائق في كثير من الأحيان ساحقة للغاية بحيث لا يمكن التعامل معها بمجرد التعامل معها؛ الاستخدام غير السليم يمكن أن يدمر هذه الأشياء المقدسة بل ويعرض حياة المستخدمين للخطر. لقد شعر أنه قد يكون من الأنسب للهراطقة أن يتحملوا مثل هذه المخاطر.
أبحرت الضائعة بسلاسة كما كانت تفعل دائمًا، مبحرة في المحيط. بالنسبة إلى مالكها دنكان، بدا كل شيء كما كان دائمًا. ومع ذلك، في سجل الرؤية 004، بعنوان “قبر الملك المجهول”، تغير وضع سفينته. ولم يعد يُطلق عليها اسم “الرؤية 005”.
الفصل 471 “التلميح من جومونا؟”
لقد أصبحت الآن بدون رقم.
“لم يكن هذا هو نوع التواصل الذي كنت أفكر فيه،” أوضح دنكان، وهو يختار كلماته بحذر ليشرح هدفه لفانا. “أعني طريقة تفاعل أكثر مباشرة وشخصية وفعالية. ليس فقط الحصول على رؤى غامضة أثناء التلاوة ولكن الانخراط في محادثات واضحة مع العواهل الأربع.”
ماذا يمكن أن يعني هذا التغيير؟
بعد أن أدرك دائمًا قوة ونفوذ الكنائس الأربع داخل دول المدن المختلفة، وثق دنكان بطبيعته في المؤسسات مثل تلك التي ينتمي إليها فانا وموريس. كان الدخول إلى الفراغ محفوفًا بالمخاطر، كما يتضح من الأضرار التي لحقت بالقناع الذهبي وكتاب التجديف. كانت القوة المطلقة لمثل هذه الحقائق في كثير من الأحيان ساحقة للغاية بحيث لا يمكن التعامل معها بمجرد التعامل معها؛ الاستخدام غير السليم يمكن أن يدمر هذه الأشياء المقدسة بل ويعرض حياة المستخدمين للخطر. لقد شعر أنه قد يكون من الأنسب للهراطقة أن يتحملوا مثل هذه المخاطر.
متأملًا، حدق دنكان في يده، ثم ركز على الوثيقة. كان اسم “جومونا” يبعث حضور طاغي، ويستحوذ على اهتمامه الكامل.
لقد أصبحت الآن بدون رقم.
عادت أفكاره مسرعة إلى الرابط غير المتوقع الذي اكتشفه بين دوغ وعاهل الحكمة، والفراغ الغامض، وسجلات الحوارات العاهلية التي عثر عليها في تلك الهاوية.
أصيبت فانا بالذهول للحظات، وهي تحاول فهم الآثار المترتبة على دنكان العميقة.
التفت بسرعة إلى فانا، وتحدقت عينا دنكان في عينيها وهو يسأل، “فانا، هل هناك طريقة لشخص ما للتحدث مع العواهل؟”
بعد أن أدرك دائمًا قوة ونفوذ الكنائس الأربع داخل دول المدن المختلفة، وثق دنكان بطبيعته في المؤسسات مثل تلك التي ينتمي إليها فانا وموريس. كان الدخول إلى الفراغ محفوفًا بالمخاطر، كما يتضح من الأضرار التي لحقت بالقناع الذهبي وكتاب التجديف. كانت القوة المطلقة لمثل هذه الحقائق في كثير من الأحيان ساحقة للغاية بحيث لا يمكن التعامل معها بمجرد التعامل معها؛ الاستخدام غير السليم يمكن أن يدمر هذه الأشياء المقدسة بل ويعرض حياة المستخدمين للخطر. لقد شعر أنه قد يكون من الأنسب للهراطقة أن يتحملوا مثل هذه المخاطر.
تفاجأت فانا بالسؤال المفاجئ، فقالت متلعثمة، “ماذا تقصد… إجراء محادثة مع العواهل؟”
ومع ذلك، وبالثقة واليقين اللذين كانا نموذجيين لها، ناقضت فانا هذا الشعور، قائلة إن خط اليد الموجود على شهادة المرور يخص البابا هيلينا. كان اهتمامها بالتفاصيل لا تشوبه شائبة، وكان الكذب بشأن شيء بهذه الدقة أمرًا غير معتاد بالنسبة لها. وهكذا، في رأي دنكان، إذا اعتقدت فانا أن الاسم الموجود على شهادة المرور هو اسم هيلينا، فلا بد أن يكون الأمر كذلك من وجهة نظرها.
“هذا صحيح،” أكد دنكان. “اشارك في حوار مباشر معهم.”
أعطى دنكان إيماءة بالموافقة. ومع ذلك، بعد فترة وجيزة، أصبح تعبيره تأمليًا، كما لو أن شيئًا ما لفت انتباهه، “ما هذا؟”
خطرت له فكرة، إذا كان هذا الفراغ الغامض حقًا شكلًا من أشكال “قناة الاتصال” مع العواهل، وإذا كان “كتاب التجديف” المدمر بمثابة نقطة دخول إلى هذا اللغز، فمن الممكن أن نقاط الوصول هذه كانت موجودة. لا يقتصر على الجماعات المعتقد الهامشية. وبعبارة أخرى، إذا كانت حتى العناصر الهرطقية يمكنها سد هذا الارتباط السماوي، فإن المعتقدات السائدة، وخاصة تلك المرتبطة بالكنائس الأربع الكبرى، قد يكون لديها أدوات أو تقنيات أكثر فعالية. بدا الاستنتاج منطقيًا تمامًا.
وقد سبق له أن أغفل هذه الزاوية. ويرجع ذلك جزئيًا إلى تاريخه في التعامل مع الزنادقة نتيجة لمواجهاته مع القناع الذهبي وكتاب التجديف، وجزئيًا لأنه ربما كان يبتعد عنه دون وعي.
الفصل 471 “التلميح من جومونا؟”
بعد أن أدرك دائمًا قوة ونفوذ الكنائس الأربع داخل دول المدن المختلفة، وثق دنكان بطبيعته في المؤسسات مثل تلك التي ينتمي إليها فانا وموريس. كان الدخول إلى الفراغ محفوفًا بالمخاطر، كما يتضح من الأضرار التي لحقت بالقناع الذهبي وكتاب التجديف. كانت القوة المطلقة لمثل هذه الحقائق في كثير من الأحيان ساحقة للغاية بحيث لا يمكن التعامل معها بمجرد التعامل معها؛ الاستخدام غير السليم يمكن أن يدمر هذه الأشياء المقدسة بل ويعرض حياة المستخدمين للخطر. لقد شعر أنه قد يكون من الأنسب للهراطقة أن يتحملوا مثل هذه المخاطر.
عادت أفكاره مسرعة إلى الرابط غير المتوقع الذي اكتشفه بين دوغ وعاهل الحكمة، والفراغ الغامض، وسجلات الحوارات العاهلية التي عثر عليها في تلك الهاوية.
ومع ذلك، تطورت أفكار دنكان في اتجاه جديد.
“وبعد ذلك، يتوصل الكهنة المرسومون، من خلال التدريب الصارم والطقوس والتحف الخاصة، إلى فهم “حكمة” العواهل. إنهم يستمدون القوة أو الرؤى من هذه الحكمة العميقة والحقيقة، ويحققون مستوى أعمق من “التواصل”.”
كان سبب هذا التغيير في العقلية هو المنظر غير المتوقع لتوقيع عاهل العاصفة على الوثيقة.
أجاب دنكان عند النظر إليها، “ربما يجب أن أكون أكثر حذرًا في المستقبل؟ أو ربما أستطيع إقناع البابا بأن تأخذ الأمور على محمل الجد قليلًا…”
هو يعلم أنه لا يستطيع مشاركة هذه الأفكار مع فانا بشكل كامل. لقد كانت من المتابعين المعتقديين لتصدقيها، وسيكون من غير اللباقة قول صراحة، “نظرًا لندرة المصنوعات اليدوية المهرطقة، فإنني أفكر في فكرة استخدام الأشياء المقدسة من كنيسة العاصفة الخاصة بك.” هناك خطر أنها قد تشعر بالإهانة الشديدة وربما تشعر بأنها مضطرة إلى نزع سيفها العظيم ردًا على ذلك…
اكتشفت فانا، شديدة الملاحظة كالعادة، التحولات الطفيفة في ردود أفعال دنكان. لقد ترددت في استجوابه مباشرة، وبدلًا من ذلك غيرت المحادثة وكشفت عن أخبار نبوءة جديدة.
بالنسبة لفانا، بدا استفسار دنكان غير الرسمي عن العاهلية في غير محله. لقد فوجئت تمامًا بفضول القبطان الجديد بشأن العواهل. ولكن عند التفكير في مساعيه العلمية السابقة في المسائل المعتقدية، أجابت بعد توقف، “نوع التواصل الذي تشير إليه يمكن أن يختلف. في أبسط صورها، يعتبر أي عمل عبادة بمثابة “تواصل مع عاعل”. يُنظر إلى تلاوات المساء للتابع العادي على أنها محادثة مع العاهل.”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“وبعد ذلك، يتوصل الكهنة المرسومون، من خلال التدريب الصارم والطقوس والتحف الخاصة، إلى فهم “حكمة” العواهل. إنهم يستمدون القوة أو الرؤى من هذه الحكمة العميقة والحقيقة، ويحققون مستوى أعمق من “التواصل”.”
غمرته موجة من الألفة عندما وضع دنكان عينيه عليه. عادت الذكريات إلى الفترة التي قضاها في بلاند حيث تلقى ذات مرة رسالة. لم تكن هذه مجرد رسالة؛ لقد تحملت بفضل ما كان يُعتقد أنه نفس عاهل العاصفة. كان خط اليد على تلك الرسالة مميزًا جدًا لدرجة أن دنكان كان قادرًا على تذكر كل منحنى وحركة.
“في قمة هذا الارتباط يوجد قديسون مثلي. لا نحتاج إلى مراسم معقدة. إن انسجامنا الروحي فقط يسمح لنا بالتواصل المباشر مع الإرادة العاهلية، حيث أن أرواحنا متشابكة بطبيعتها مع جوهر عاهلنا…”
“لذا، أفترض أن الطوائف المعتقدية والمؤسسات العلمية ستكون مشغولة للغاية خلال هذه الفترة؟”
ردد صوت فانا لمسة من الفخر قرب النهاية، لكنها سرعان ما أدركت أن تعبير دنكان يشير إلى أن أسئلته لم تجاب عليها.
ولكن هذا أثار سؤالًا مثيرًا للقلق. رواية من للأحداث دقيقة؟ هل هناك رسالة مخفية أعمق تحاول عاهل العاصفة إيصالها؟ وإذا كان الأمر كذلك، فما هو هدفها النهائي؟
“لم يكن هذا هو نوع التواصل الذي كنت أفكر فيه،” أوضح دنكان، وهو يختار كلماته بحذر ليشرح هدفه لفانا. “أعني طريقة تفاعل أكثر مباشرة وشخصية وفعالية. ليس فقط الحصول على رؤى غامضة أثناء التلاوة ولكن الانخراط في محادثات واضحة مع العواهل الأربع.”
أبحرت الضائعة بسلاسة كما كانت تفعل دائمًا، مبحرة في المحيط. بالنسبة إلى مالكها دنكان، بدا كل شيء كما كان دائمًا. ومع ذلك، في سجل الرؤية 004، بعنوان “قبر الملك المجهول”، تغير وضع سفينته. ولم يعد يُطلق عليها اسم “الرؤية 005”.
أصيبت فانا بالذهول للحظات، وهي تحاول فهم الآثار المترتبة على دنكان العميقة.
مع لمحة من الأذى، ردت فانا بأن هذه النبوءة ستصبح معروفة للعامة قريبًا على أي حال. ثم أسقطت قنبلة – كانت هذه النبوءة الجديدة مرتبطة بدنكان.
ومن ثم، توقع دنكان أن فانا قد لا يكون لديها الإجابات التي يبحث عنها – وهو شيء كان قد أعد نفسه له بالفعل.
أصيبت فانا بالذهول للحظات، وهي تحاول فهم الآثار المترتبة على دنكان العميقة.
“لا يهم، قد يكون الأمر طموحًا بعض الشيء مني،” رفض بإيماءة وزفير لطيف. “ربما لن تتماشى الأساليب الشعائرية التي تتبناها مع احتياجاتي. ربما يكون التعمق في الكتب المقدسة للكنائس الأربع الرئيسية بشكل مباشر هو النهج الأكثر إنتاجية.”
خطرت له فكرة، إذا كان هذا الفراغ الغامض حقًا شكلًا من أشكال “قناة الاتصال” مع العواهل، وإذا كان “كتاب التجديف” المدمر بمثابة نقطة دخول إلى هذا اللغز، فمن الممكن أن نقاط الوصول هذه كانت موجودة. لا يقتصر على الجماعات المعتقد الهامشية. وبعبارة أخرى، إذا كانت حتى العناصر الهرطقية يمكنها سد هذا الارتباط السماوي، فإن المعتقدات السائدة، وخاصة تلك المرتبطة بالكنائس الأربع الكبرى، قد يكون لديها أدوات أو تقنيات أكثر فعالية. بدا الاستنتاج منطقيًا تمامًا.
حاولت فانا، التي تفاجأت، أن تلف رأسها حول خط تفكير دنكان.
سأتوقف الان..
ولحسن الحظ، قرر دنكان تغيير مسار هذه المناقشة المحيرة.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“في وقت لاحق، اذهبي إلى البلوط الأبيض وقدمي بطاقة المرور إلى لورانس. لن أرافقك،” قال دنكان. “إذا سأل عن الخطط اللاحقة، أخبريه بالتعاون مع الضائعة في الوقت الحالي. بمجرد أن يستقر كل شيء على جانب فروست، يمكننا صياغة استراتيجية أكثر ديمومة.”
ارتبكت المحققة الشابة بشكل واضح بسبب سلوكه غير الرسمي. لكن دنكان لم يركز على رد فعلها. لقد استوعب محيطه، السطح المألوف لسفينته، والصواري القوية، والأشرعة الشبحية التي ترفرف في مهب الريح.
اعترفت فانا قائلة، “فهمت يا قبطان.”
“بدون أدنى شك. سيجد الكثير من الباحثين أنفسهم يحرقون زيت منتصف الليل، وقد يفقد الكثيرون شعرهم في هذه العملية. وقد يعاني قادة الكنيسة، بما في ذلك الباباوات، من ليالي لا تحصى من الأرق. وحتى لو كانت الأفكار المكتشفة حديثًا لا تشير إلى أي تهديدات وشيكة، فإن طقوس التفسير اللاحقة والمهمة الهائلة لتنظيم البيانات المجمعة ستكون شاقة.”
أعطى دنكان إيماءة بالموافقة. ومع ذلك، بعد فترة وجيزة، أصبح تعبيره تأمليًا، كما لو أن شيئًا ما لفت انتباهه، “ما هذا؟”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
استفسرت فانا، التي أثارت فضولها، “هل هناك خطأ ما؟”
فكر دنكان للحظة، ثم قال، “أتمنى لهم بصدق الأفضل في مساعيهم.”
“… لقد أرسلت أجاثا رسالة،” كشف دنكان، وتحول سلوكه إلى خطورة، “إنها تدعي أنها اكتشفت طريقة للمغامرة في أعماق المحيط.”
اكتشفت فانا، شديدة الملاحظة كالعادة، التحولات الطفيفة في ردود أفعال دنكان. لقد ترددت في استجوابه مباشرة، وبدلًا من ذلك غيرت المحادثة وكشفت عن أخبار نبوءة جديدة.
سأتوقف الان..
خطرت له فكرة، إذا كان هذا الفراغ الغامض حقًا شكلًا من أشكال “قناة الاتصال” مع العواهل، وإذا كان “كتاب التجديف” المدمر بمثابة نقطة دخول إلى هذا اللغز، فمن الممكن أن نقاط الوصول هذه كانت موجودة. لا يقتصر على الجماعات المعتقد الهامشية. وبعبارة أخرى، إذا كانت حتى العناصر الهرطقية يمكنها سد هذا الارتباط السماوي، فإن المعتقدات السائدة، وخاصة تلك المرتبطة بالكنائس الأربع الكبرى، قد يكون لديها أدوات أو تقنيات أكثر فعالية. بدا الاستنتاج منطقيًا تمامًا.
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
اعترفت فانا قائلة، “فهمت يا قبطان.”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
مع لمحة من الأذى، ردت فانا بأن هذه النبوءة ستصبح معروفة للعامة قريبًا على أي حال. ثم أسقطت قنبلة – كانت هذه النبوءة الجديدة مرتبطة بدنكان.
“وبعد ذلك، يتوصل الكهنة المرسومون، من خلال التدريب الصارم والطقوس والتحف الخاصة، إلى فهم “حكمة” العواهل. إنهم يستمدون القوة أو الرؤى من هذه الحكمة العميقة والحقيقة، ويحققون مستوى أعمق من “التواصل”.”
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
