㊎الطَابِق الثَالِث㊎
▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬
يتناثر الـدَم كَمَا لـَــوْ كَانَ يَمُوُت السـَـمـَـاء الَحَمْرَاءُ .
㊎الطَابِق الثَالِث㊎
▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬
“قم بقَمَعَهم مَعَا!”صَاحَ الَنَاس عَلَيْ عَجَل . بالتَأكِيد لَنْ يَتِمُ سَحْقهم وَاحِداً تِلْوَ الأخَرَ بِوَاسِطَةِ هَذِهِ الوُحُوش السِتَةُ ذات الشعر الأحْمَر .
لم تتَفَادِي الوُحُوش السِتَةُ ذات الشعر الأحْمَر عَلَيْ الإطْلَاٌق وَ إسْتَمَرَّت فِيْ الهُجُوُمٌ . هَاجَمَ الجَبَل وَ القي كُلْ مِنْهُم لكمة عَلَيْه . مَعَ تموج طَاقَةُ الأَصْل ، ظَهَرَت تشققات فِيْ الجَبَل ، لكنَّهُ لَمْ يتَحَطَمَ .
“لنقدم المَعَونة!” يُمْكِن للَنَاس الأخَرِيِن أيْضَاً أَنْ يَرَوْا بوُضُوُح أَنْ قُوَة الوُحُوش ذات الشعر الأحْمَر لَمْ تَكُنْ كَـَـبِيِرَة ، لذَلِكَ كَانَوا غَيْرَ رَاغِبيْنَ بشَكْلٍ طَبِيِعي .
بـِـنْـغ ? ، بـِـنْـغ ? ? ، بـِـنْـغ ? ? ، بـِـنْـغ ? ? ، ضَرْبَوا الوَاحِدَة تِلْوَ الأُخْرَي لكنَّ ببَسَاطَة تعثروا ثُمَ تابعوا هُجُوُمُهِم بِشِدَةٍ .
صرخ الجَمِيْع لَا أَرَادَياً . هَذِهِ الجُثُث المُجَفَفَة يُمْكِن أَنْ تَتَحَوَلَ إلَي الوَحْش ذَو الشعر الأحمر ، فلِمَاذَا لَا تَسْتَطِيِعُ جُثَة ممَزَقَة أيْضَاً؟
“هَذَا دِفَاعِ قَوِي” . هز (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) رَأْسه . عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنَّه لَا يُمْكِن مقارنته بِالجَسَدِ الحَدِيِدِي ، إلَا أَنَّه كَانَ لَا يزَاَلُ يثير الدَهْشَة . من المُؤكَد أَنَّ الكائنات من [طبقة الركيزة الروحية] الَّتِي يُمْكِن أَنْ تزرع مِثْل هَذَا الدِفَاعِ كَانَت نَادِرة .
◉ℍ???????◉
“هيمف ، لَا شَيئِ أكثَرَ مِنْ هَذَا!” الرَجُل الذِيْ هوجم كَانَ يشتعل ، تراجع إلَي الوَرَاء وَ رفع سَيْفه ثَانِية . تَمَ إطْلَاٌق سَبْعَة وَمَضَات أُخْرَي مِنْ (السَيْف?️تشِي) .
صرخ الجَمِيْع لَا أَرَادَياً . هَذِهِ الجُثُث المُجَفَفَة يُمْكِن أَنْ تَتَحَوَلَ إلَي الوَحْش ذَو الشعر الأحمر ، فلِمَاذَا لَا تَسْتَطِيِعُ جُثَة ممَزَقَة أيْضَاً؟
“لنقدم المَعَونة!” يُمْكِن للَنَاس الأخَرِيِن أيْضَاً أَنْ يَرَوْا بوُضُوُح أَنْ قُوَة الوُحُوش ذات الشعر الأحْمَر لَمْ تَكُنْ كَـَـبِيِرَة ، لذَلِكَ كَانَوا غَيْرَ رَاغِبيْنَ بشَكْلٍ طَبِيِعي .
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ إنـتـهـــــي (❁´◡`❁) الـفـصــــل
و مَعَ ذَلِكَ ، فِيْ هَذِهِ اللَحْظَة ، بَعَثَت الوُحُوش السِتَةُ ذات الشعر الأحْمَر فِيْ وَقْت وَاحِد بِضَوْء قرمزي وَ تتَحْمِلُ (السَيْف?️تشِي) ، الذِيْ يَصِلُ أمامَهُم . أمْسَكَ الخَمْسَةَ حَيُوَانْات ذَوِي الشَعَرَ الأحمر أطْرَافهُ الأرْبَعة وَ رَأْسه ، وأخَرُه يُمْسِكُ عَلَيْ الجَسَد .
و بَيْنَما كَانَت نَظَراته تكتسح ، كَشْفَ عَن تَعْبِيِر مُدْهِش لأَنَّ هُنَاْكَ تَغْيِيِراً مُفَاجِئَاً يَحْدُث الجَسَدِ الممَزَقَ . نمت خُيُوطٍ مِنْ الشعر الأحْمَر مِنْ الجَسَدْ ، وكَمَا لـَــوْ كَانَت تمْتَلَكَ الحَيَاة ، تملَا الرَأْس وَ اليَدين وَ الَقَدَمَيْنِ نَحْو الجِذْع .
بـُـووو ‼️
و مَعَ ذَلِكَ ، فِيْ هَذِهِ اللَحْظَة ، بَعَثَت الوُحُوش السِتَةُ ذات الشعر الأحْمَر فِيْ وَقْت وَاحِد بِضَوْء قرمزي وَ تتَحْمِلُ (السَيْف?️تشِي) ، الذِيْ يَصِلُ أمامَهُم . أمْسَكَ الخَمْسَةَ حَيُوَانْات ذَوِي الشَعَرَ الأحمر أطْرَافهُ الأرْبَعة وَ رَأْسه ، وأخَرُه يُمْسِكُ عَلَيْ الجَسَد .
فِيْ ظل نَظَرات الجَمِيْع المفزعة ، إِسْتَخْدَمت الوُحُوش الخَمْسةَ ذات الشعر الأحْمَر القُوَة كٌلَهَا ، لتمزيق أطْرَافهُا الأرْبَعة ورَأْسهَا .
㊎الطَابِق الثَالِث㊎ ▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬
يتناثر الـدَم كَمَا لـَــوْ كَانَ يَمُوُت السـَـمـَـاء الَحَمْرَاءُ .
بو ? , بو ? ، بو ، وشُوهِدَت شَخْصيته تُوُمِضُ ، وَ بضَرْبَة وَاحِدَة ، تَمَ تقسيم الوَحْش ذَو الشعر الأحمر إلَي قِسْمَيْنِ . وَ لكنَّ بَعْدَ ذَلِكَ حَدَثَ شَيئِ غريب – بعد إبادة إثْنَان مِنْ الوَحُوش ضات الشعر الأحْمَر مَعَاً ، تعافوا بالكامل .
عَنيف جِدَاً ، وَالِدِماَء جِدَاً!
“وَاحِدَة أُخْرَي!” اكْتَشِف شَخْص مـَـا وَحْشا سَابِعَاً أحمر الشعر ، رُغْمَ أَنَّه وَقَفَ فَقَطْ مرتبكَاً ، لَمْ ينضم بَعْدُ إلَي المَعْرَكَة .
الجَمِيْع تَجَمَدَ . مِثْل هَذَا المنَظَر غَيْرَ مَقُبُوُل لهم .
قَرَرَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) عَلَيْ الفَوْر وَ قَاْلَ : “اذَهَبُوُا إلَي الطَابق الثَالِث!”
بـاا?، بـاا?، بـاا?، بـاا? ، ألقت الوُحُوش السِتَةُ ذات الشعر الأحْمَر الرَأْس وَ الأطْرَاف فِيْ أيَدَيْهم وَ إسْتَهْدِفت شَخْص أخَرُ ، فُرِضَت فِيْ انسجام تَام .
رُبَمَا كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) قَدْ صَعَدَ بعد (غُوَانْغِ يُوَانْ) وَ (يُوُيْ كَاَيْ يُوَانْ) ، لكنَّه إسْتَطَاعَ تَجَاوُزُهِم ، وَ بخَطْوَة كَـَـبِيِرَة إلَي الأَمَامَ ، كَانَ أوَل مِنْ دَخَلَ الطَابق الثَالِث .
“قم بقَمَعَهم مَعَا!”صَاحَ الَنَاس عَلَيْ عَجَل . بالتَأكِيد لَنْ يَتِمُ سَحْقهم وَاحِداً تِلْوَ الأخَرَ بِوَاسِطَةِ هَذِهِ الوُحُوش السِتَةُ ذات الشعر الأحْمَر .
“لنقدم المَعَونة!” يُمْكِن للَنَاس الأخَرِيِن أيْضَاً أَنْ يَرَوْا بوُضُوُح أَنْ قُوَة الوُحُوش ذات الشعر الأحْمَر لَمْ تَكُنْ كَـَـبِيِرَة ، لذَلِكَ كَانَوا غَيْرَ رَاغِبيْنَ بشَكْلٍ طَبِيِعي .
قَاتَل الجَانِبان بشرَاسَةٍ . كَانَ لَدَيْ البَشَرُ بشَكْلٍ طَبِيِعي مِيْزَة في الأعداد و مَهَارَة مَعْرَكَة أقْوَي ، لكنَّ هَذِهِ الوُحُوش ذات الشعر الأحْمَر كَانَت مِثْل الوُحُوش الَّتِي لَا تقاوم . عَلَيْ الرَغْم مِنْ إخْتِرَاقهَا بالسَيْف أو قَطْعِهَا بِوَاسِطَةِ صَابِر ، لَمْ تُسقط قَطْرَة دِماَء ، كَمَا لـَــوْ كَانَت دُمَي .
“هَذَا دِفَاعِ قَوِي” . هز (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) رَأْسه . عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنَّه لَا يُمْكِن مقارنته بِالجَسَدِ الحَدِيِدِي ، إلَا أَنَّه كَانَ لَا يزَاَلُ يثير الدَهْشَة . من المُؤكَد أَنَّ الكائنات من [طبقة الركيزة الروحية] الَّتِي يُمْكِن أَنْ تزرع مِثْل هَذَا الدِفَاعِ كَانَت نَادِرة .
عِلَاوَة عَلَيْ ذَلِكَ ، كَانَ لَدَيْهم قُدْرَة خَاصَة . عِنْدَمَا يُوُمِضُ جَسَدْهم بالضَوْء الأحْمَر ، يُمْكِن أَنْ يتِجَاهَلوا هَجَمَات طَاقَةُ الأَصْل عَبْرَ المُرُوُر بِهَا ، مِمَا يَخَلْقِ مشَكْلة كَـَـبِيِرَة للجَمِيْع .
حَتَي (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) الذِيْ كَانَ يَتَمَتَعُ بمَهَارَة قِتَال قَوِيَةً فشل ، فكَيْفَ يُمْكِن للأخَرِيِن التجَرُأ عَلَيْ التشَاْبك معهم ؟ لَمْ يَكُنْ مِنْ المُمْكِن قَتْل هَذِهِ الوُحُوش ذات الشعر الأحْمَر ، وَ حَتَي لو أخفِيْ بَعْض الأشخَاْص مرسوم قَانُوُنٍ مِن [طَبَقَةِ الرَضِيِعِ الرُوُحِي] ، فهَل سيَكُوْن بمَقْدَوْرِهِم قَمَعَهم ؟
كَانَ لَدَيْهم بوُضُوُح أعْدَاد أَكْبَرَ وَ كَانَوا بوُضُوُح أقْوَي ، لكنَّهم ضُرِبُوا بشَكْلٍ مُثِيِر للشَفَقَةٍ مِنْ قَبِلَ الوُحُوش السِتَةُ ذات الشعر الأحْمَر .
عَنيف جِدَاً ، وَالِدِماَء جِدَاً!
“غريب ، مـَـا هِيَ هَذِهِ القُدْرَة؟” (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) تَمْتَم مع الفُضُوُل فِيْ نَظَره ، هَل كَانَت هَذَا قُدْرَة خَاصَة أُخْرَي للمَخْلُوُقات مِنْ العَالَم الخَالِد؟
“وَاحِدَة أُخْرَي!” اكْتَشِف شَخْص مـَـا وَحْشا سَابِعَاً أحمر الشعر ، رُغْمَ أَنَّه وَقَفَ فَقَطْ مرتبكَاً ، لَمْ ينضم بَعْدُ إلَي المَعْرَكَة .
“السَيِّدْ هـَــانْ ، هَل يَجِب أَنْ نسَاعَد؟” طَلَبَ (غُوَانْغِ يُوَانْ) .
“لنقدم المَعَونة!” يُمْكِن للَنَاس الأخَرِيِن أيْضَاً أَنْ يَرَوْا بوُضُوُح أَنْ قُوَة الوُحُوش ذات الشعر الأحْمَر لَمْ تَكُنْ كَـَـبِيِرَة ، لذَلِكَ كَانَوا غَيْرَ رَاغِبيْنَ بشَكْلٍ طَبِيِعي .
“سَاعِدُوُا وَ كُوُنُوُا حَذِرِيِنَ” هز (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) رَأْسه .
◉ℍ???????◉
“حَسَنَاً!”
◉ℍ???????◉
هَاجَم (غُوَانْغِ يُوَانْ) فَوْرَاً ، فِيْ حِيِن هَزَّ (يُوُيْ كَاَيْ يُوَانْ) رَأْسه وَ قَاْلَ : “غَامِضَ ، لِمَاذَا يَجِب أَنْ أستمَعَ إلَي هَذَا الرَجُل؟” كَمَا قَاْلَ ذَلِكَ ، هَاجَم أيْضَاً ، مَلِيْئَاً بالرُوُح القِتَالِية .
حَيْثُ كَانَ هَذَا بِحَقِ خَالِق الجَحِيِم – إعَادَةُ المَوْتِي للحياة ، عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنَّه لَا يُمْكِن إعْتِبَاره إحْيَاء حَقَاً .
(لِـيـِـنــــج هـَــانْ) لَمْ يتَدْخُل وَ ببَسَاطَة تَرَقُب كَمَا لاحَظْ . كَانَ سَيتَدْخُل عِنْدَمَا وَاجَه (غُوَانْغِ يُوَانْ) وَ (يُوُيْ كَاَيْ يُوَانْ) الخطر ، لكنَّه كَانَ يلاحَظْ فِيْ الغَالِبِ . لَمْ يسمَعَ أبَدَاً عَن هَذِهِ الوُحُوش الغَامِضة ذات الشعر الأحْمَر .
عِلَاوَة عَلَيْ ذَلِكَ ، كَانَ لَدَيْهم قُدْرَة خَاصَة . عِنْدَمَا يُوُمِضُ جَسَدْهم بالضَوْء الأحْمَر ، يُمْكِن أَنْ يتِجَاهَلوا هَجَمَات طَاقَةُ الأَصْل عَبْرَ المُرُوُر بِهَا ، مِمَا يَخَلْقِ مشَكْلة كَـَـبِيِرَة للجَمِيْع .
‘هاا؟’
“حَسَنَاً!”
و بَيْنَما كَانَت نَظَراته تكتسح ، كَشْفَ عَن تَعْبِيِر مُدْهِش لأَنَّ هُنَاْكَ تَغْيِيِراً مُفَاجِئَاً يَحْدُث الجَسَدِ الممَزَقَ . نمت خُيُوطٍ مِنْ الشعر الأحْمَر مِنْ الجَسَدْ ، وكَمَا لـَــوْ كَانَت تمْتَلَكَ الحَيَاة ، تملَا الرَأْس وَ اليَدين وَ الَقَدَمَيْنِ نَحْو الجِذْع .
يتناثر الـدَم كَمَا لـَــوْ كَانَ يَمُوُت السـَـمـَـاء الَحَمْرَاءُ .
بَعْدَ فَتْرَة وجيزة ، تَمَ تجَمِيْع الأجْزَاء السِتَةُ ، لتَشْكِيِل جَسَدْ إنْسَان كَامِلِ ، وَ لكنَّهَا كَانَت مغطاة بَشِعر أحمر .
فِيْ ظل نَظَرات الجَمِيْع المفزعة ، إِسْتَخْدَمت الوُحُوش الخَمْسةَ ذات الشعر الأحْمَر القُوَة كٌلَهَا ، لتمزيق أطْرَافهُا الأرْبَعة ورَأْسهَا .
ظَهَرَ وَحْش ذُو شعر أحْمَرَ جَدِيِد .
㊎الطَابِق الثَالِث㊎ ▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬
بدا وَمِيِضْ البَرْق المتدفق عَبْرَ عقلـِـ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بِمَثَابَةِ تخمين بَدَا يتدفق فِيْ عقله… هَل هَذِهِ الحَيُوَانْات السِتَةُ ذات الشعر الأحْمَر هِيَ الجُثُث الَسْت الَّتِي تَمَ إبَادَتُهَا فِيْ وَقْتٍ سَابق ؟ قَامَ عَلَيْ الفَوْر بإطْلَاٌق العَنان لـ “سَيْفِ (كَارِثَةِ الشَيْطَان الدَمَوِي)” وَ وَجَهَهُ إلَي وَحْش أحمر اللَون .
‘هاا؟’
كَمَا لَوَحَ بِالسَيْف التشِي ، طَاَرَ الشعر الأحْمَر فِيْ السـَـمـَـاء . وحلق عَلَيْ الفَوْر الوَحْش ذَو الشعر الأحمر نَظِيِفاً ، وَ كَشْفَ الجَسَد عن جُثَة جافة . كَانَ لَدَيْهِ بَعْض القَطْع الممَزَقَة مِنْ المَلَابِس عَلَيْه
“غريب ، مـَـا هِيَ هَذِهِ القُدْرَة؟” (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) تَمْتَم مع الفُضُوُل فِيْ نَظَره ، هَل كَانَت هَذَا قُدْرَة خَاصَة أُخْرَي للمَخْلُوُقات مِنْ العَالَم الخَالِد؟
“لـوه ، لـوه هنغ!” قَاْلَ فَنَان قِتَالِي و هو يرتعش ”إَنَّه لـوه هنغ . الوشم عَلَيْ يده!”
◉ℍ???????◉
ركز (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) نَظَرته ، وكَمَا هـُــوَ مُتَوَقَع ، كَانَ لِلوَحْش ذو الشعر الأحْمَر وشماً عَلَيْ ذِرَاْعه . عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنَّه كَانَ مِنْ الصَعْب للغَايَة التمييز ، إلَا أَنَّه كَانَ لَا يزَاَلُ مَرئِياً بِالكَادِ أَنَّه كَانَ يَرْفَعُ نمر شَرِس .
بو ? , بو ? ، بو ، وشُوهِدَت شَخْصيته تُوُمِضُ ، وَ بضَرْبَة وَاحِدَة ، تَمَ تقسيم الوَحْش ذَو الشعر الأحمر إلَي قِسْمَيْنِ . وَ لكنَّ بَعْدَ ذَلِكَ حَدَثَ شَيئِ غريب – بعد إبادة إثْنَان مِنْ الوَحُوش ضات الشعر الأحْمَر مَعَاً ، تعافوا بالكامل .
صُدِمَ الجَمِيْع , دَخَلَ لـوه هنغ الطَابق الثَانِي فِيْ أقُرْبَ وَقْت وَ إنْتَهَي بـِـهِ المطاف إلَي أَنْ تَحَوَلَ أَحَدُ الأشخَاْص السِتَةُ إلَي جُثَة جافة بِوَاسِطَةِ البَعُوُض الماص للدِماَء . لِمَاذَا أعِيِدَ للحَيَاةِ فَجْأة بإعْتِبَاره وَحْش ذَو شعر أحمر؟
◉ℍ???????◉
“وَاحِدَة أُخْرَي!” اكْتَشِف شَخْص مـَـا وَحْشا سَابِعَاً أحمر الشعر ، رُغْمَ أَنَّه وَقَفَ فَقَطْ مرتبكَاً ، لَمْ ينضم بَعْدُ إلَي المَعْرَكَة .
رُبَمَا كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) قَدْ صَعَدَ بعد (غُوَانْغِ يُوَانْ) وَ (يُوُيْ كَاَيْ يُوَانْ) ، لكنَّه إسْتَطَاعَ تَجَاوُزُهِم ، وَ بخَطْوَة كَـَـبِيِرَة إلَي الأَمَامَ ، كَانَ أوَل مِنْ دَخَلَ الطَابق الثَالِث .
“أين جُثَة شو مِيِنْغ؟” قَاْلَ أَحَدُهم مُتَجَهِمَاً .
ضَرْبَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مَرَة أُخْرَي ونشط نَمَطين شَبِيِهٌين بالزهور عَلَيْ سَيْفِ (كَارِثَةِ الشَيْطَان الدَمَوِي) . لَنْ يُصَدِق أَنْ أدَاة رُوُحِية مِنْ الَمُسْتَوَي العَاشِرلَا تَسْتَطِيِعُ قَتْل هَذِهِ الوُحُوش .
صرخ الجَمِيْع لَا أَرَادَياً . هَذِهِ الجُثُث المُجَفَفَة يُمْكِن أَنْ تَتَحَوَلَ إلَي الوَحْش ذَو الشعر الأحمر ، فلِمَاذَا لَا تَسْتَطِيِعُ جُثَة ممَزَقَة أيْضَاً؟
وحوش مزعجه !
حَيْثُ كَانَ هَذَا بِحَقِ خَالِق الجَحِيِم – إعَادَةُ المَوْتِي للحياة ، عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنَّه لَا يُمْكِن إعْتِبَاره إحْيَاء حَقَاً .
المَشْهَد تغَيْرَ عَلَيْ الفَوْر . كَانَ هَذَا فِيْ الوَاقِع عِبَارَة عَن غَابَة بدائية تضم جُذُوُعَاً شَاهِقة فِيْ كُلْ مكَانَ ، وعَدَدُ لَا يحصي مِنْ كرمَاتَ الأشجار القَدِيِمة المتشَاْبكة ، و أَكْبَرَ مِنْ المنَزَلَ ؛ من الذِيْ كَانَ يَعْرِفَ عَدَدُ السَنَوَات الَّتِي إسْتَغْرَقَهَا النمو إلَي هَذَا الحَجْم .
ضَرْبَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مَرَة أُخْرَي ونشط نَمَطين شَبِيِهٌين بالزهور عَلَيْ سَيْفِ (كَارِثَةِ الشَيْطَان الدَمَوِي) . لَنْ يُصَدِق أَنْ أدَاة رُوُحِية مِنْ الَمُسْتَوَي العَاشِرلَا تَسْتَطِيِعُ قَتْل هَذِهِ الوُحُوش .
عَنيف جِدَاً ، وَالِدِماَء جِدَاً!
بو ? , بو ? ، بو ، وشُوهِدَت شَخْصيته تُوُمِضُ ، وَ بضَرْبَة وَاحِدَة ، تَمَ تقسيم الوَحْش ذَو الشعر الأحمر إلَي قِسْمَيْنِ . وَ لكنَّ بَعْدَ ذَلِكَ حَدَثَ شَيئِ غريب – بعد إبادة إثْنَان مِنْ الوَحُوش ضات الشعر الأحْمَر مَعَاً ، تعافوا بالكامل .
و بَيْنَما كَانَت نَظَراته تكتسح ، كَشْفَ عَن تَعْبِيِر مُدْهِش لأَنَّ هُنَاْكَ تَغْيِيِراً مُفَاجِئَاً يَحْدُث الجَسَدِ الممَزَقَ . نمت خُيُوطٍ مِنْ الشعر الأحْمَر مِنْ الجَسَدْ ، وكَمَا لـَــوْ كَانَت تمْتَلَكَ الحَيَاة ، تملَا الرَأْس وَ اليَدين وَ الَقَدَمَيْنِ نَحْو الجِذْع .
وحوش مزعجه !
و مَعَ ذَلِكَ ، فِيْ المَسَافَة ، وَقَفَ القَصْر الخــَــالـِــدْ منتصبا فِيْ قِمَة الجَبَل ، مَعَ تَأَلُق اللَون الذَهَبَي .
قَرَرَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) عَلَيْ الفَوْر وَ قَاْلَ : “اذَهَبُوُا إلَي الطَابق الثَالِث!”
عِلَاوَة عَلَيْ ذَلِكَ ، كَانَ لَدَيْهم قُدْرَة خَاصَة . عِنْدَمَا يُوُمِضُ جَسَدْهم بالضَوْء الأحْمَر ، يُمْكِن أَنْ يتِجَاهَلوا هَجَمَات طَاقَةُ الأَصْل عَبْرَ المُرُوُر بِهَا ، مِمَا يَخَلْقِ مشَكْلة كَـَـبِيِرَة للجَمِيْع .
لم يَكُنْ لَدَيْ (يُوُيْ كَاَيْ يُوَانْ) وَ (غُوَانْغِ يُوَانْ) أَيّ اعتراضات عَلَيْ كَلِمَاتَه ، فصعَدُوْا عَلَيْ الفَوْر إلَي الخَطَوَات وَ هَاجَموا بإتِجَاهَ الطَابق الثَالِث . خزن (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سَيْفِ (كَارِثَةِ الشَيْطَان الدَمَوِي) وَ قَفَزَ أيْضَاً في خَطَوَات .
‘هاا؟’
حَتَي (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) الذِيْ كَانَ يَتَمَتَعُ بمَهَارَة قِتَال قَوِيَةً فشل ، فكَيْفَ يُمْكِن للأخَرِيِن التجَرُأ عَلَيْ التشَاْبك معهم ؟ لَمْ يَكُنْ مِنْ المُمْكِن قَتْل هَذِهِ الوُحُوش ذات الشعر الأحْمَر ، وَ حَتَي لو أخفِيْ بَعْض الأشخَاْص مرسوم قَانُوُنٍ مِن [طَبَقَةِ الرَضِيِعِ الرُوُحِي] ، فهَل سيَكُوْن بمَقْدَوْرِهِم قَمَعَهم ؟
بـِـنْـغ ? ، بـِـنْـغ ? ? ، بـِـنْـغ ? ? ، بـِـنْـغ ? ? ، ضَرْبَوا الوَاحِدَة تِلْوَ الأُخْرَي لكنَّ ببَسَاطَة تعثروا ثُمَ تابعوا هُجُوُمُهِم بِشِدَةٍ .
رُبَمَا كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) قَدْ صَعَدَ بعد (غُوَانْغِ يُوَانْ) وَ (يُوُيْ كَاَيْ يُوَانْ) ، لكنَّه إسْتَطَاعَ تَجَاوُزُهِم ، وَ بخَطْوَة كَـَـبِيِرَة إلَي الأَمَامَ ، كَانَ أوَل مِنْ دَخَلَ الطَابق الثَالِث .
عِلَاوَة عَلَيْ ذَلِكَ ، كَانَ لَدَيْهم قُدْرَة خَاصَة . عِنْدَمَا يُوُمِضُ جَسَدْهم بالضَوْء الأحْمَر ، يُمْكِن أَنْ يتِجَاهَلوا هَجَمَات طَاقَةُ الأَصْل عَبْرَ المُرُوُر بِهَا ، مِمَا يَخَلْقِ مشَكْلة كَـَـبِيِرَة للجَمِيْع .
المَشْهَد تغَيْرَ عَلَيْ الفَوْر . كَانَ هَذَا فِيْ الوَاقِع عِبَارَة عَن غَابَة بدائية تضم جُذُوُعَاً شَاهِقة فِيْ كُلْ مكَانَ ، وعَدَدُ لَا يحصي مِنْ كرمَاتَ الأشجار القَدِيِمة المتشَاْبكة ، و أَكْبَرَ مِنْ المنَزَلَ ؛ من الذِيْ كَانَ يَعْرِفَ عَدَدُ السَنَوَات الَّتِي إسْتَغْرَقَهَا النمو إلَي هَذَا الحَجْم .
◉ℍ???????◉
و مَعَ ذَلِكَ ، فِيْ المَسَافَة ، وَقَفَ القَصْر الخــَــالـِــدْ منتصبا فِيْ قِمَة الجَبَل ، مَعَ تَأَلُق اللَون الذَهَبَي .
وحوش مزعجه !
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
إنـتـهـــــي (❁´◡`❁) الـفـصــــل
بدا وَمِيِضْ البَرْق المتدفق عَبْرَ عقلـِـ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بِمَثَابَةِ تخمين بَدَا يتدفق فِيْ عقله… هَل هَذِهِ الحَيُوَانْات السِتَةُ ذات الشعر الأحْمَر هِيَ الجُثُث الَسْت الَّتِي تَمَ إبَادَتُهَا فِيْ وَقْتٍ سَابق ؟ قَامَ عَلَيْ الفَوْر بإطْلَاٌق العَنان لـ “سَيْفِ (كَارِثَةِ الشَيْطَان الدَمَوِي)” وَ وَجَهَهُ إلَي وَحْش أحمر اللَون .
ترجمة
هَاجَم (غُوَانْغِ يُوَانْ) فَوْرَاً ، فِيْ حِيِن هَزَّ (يُوُيْ كَاَيْ يُوَانْ) رَأْسه وَ قَاْلَ : “غَامِضَ ، لِمَاذَا يَجِب أَنْ أستمَعَ إلَي هَذَا الرَجُل؟” كَمَا قَاْلَ ذَلِكَ ، هَاجَم أيْضَاً ، مَلِيْئَاً بالرُوُح القِتَالِية .
◉ℍ???????◉
“أين جُثَة شو مِيِنْغ؟” قَاْلَ أَحَدُهم مُتَجَهِمَاً .
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
