قطيع الكائنات الحية
『الفصل≺421≻ المجلد≺6≻ الفصل≺9≻: قطيع الكائنات الحية』
لم تكن هناك مشاكل في خداع وريث القبيلة، لكن ما هو بحق الجحيم الطاغوة الأصلع الذي يرتدي ملابس الجنس الاخر؟ والأسوأ من ذلك، أن هذا الرجل صدقها بالفعل وشكل إيمانًا بالإله مرتدي ملابس الجنس الاخر داخل قبيلة الحجر الاسود.
~~~~~
⟦بعد إظهار الطوطم بالكامل، سيكون وعي المرء قادرًا على استخدامه لدخول موروث البرية، ولكن ليس جسدهم⟧
قال نوح: “دعونا نذهب، لا يمكننا السماح لـ القاتل ج بمواصلة خلق المشاكل عمدًا مرة أخرى”.
⟦بعد إظهار الطوطم بالكامل، سيكون وعي المرء قادرًا على استخدامه لدخول موروث البرية، ولكن ليس جسدهم⟧
كانت هذه المسألة مرتبطة بتطور نيجاري، وبينما كان القاتل ج جزءًا من نيجاري، كان أيضًا متغيرًا غير مستقر.
على سبيل المثال، استخدم قائد شرطة قبيلة مينغ الكيد لاستخراج القليل من جوهر الدم من السيف.
يمكن لسلسلة أفكاره الفوضوية أن تتوصل إلى أنواع عديدة من المعجزات الفكرية، والتي كان بعضها في الواقع قادرًا على إنقاذ فشل مؤكد، ولكن في معظم الأحيان، تسببوا في حوادث غير ضرورية.
يمكن لنيجاري ان شعر بأن مصدر الطاقة في العالم قد بدأ في التشكل كنوع من اللعنة تحت تلاعب روح العالم لمهاجمته.
كان معدل نجاح القاتل ج للمهمات في نظام الناسك النجس في الواقع في القمة إذا قلبت الترتيب رأسًا على عقب، على الرغم من حقيقة أن قوته كانت أكثر من كافية لسحق بعض تلك المهام.
(بمعنى اخر: اله صغير.. تقريباً)
على سبيل المثال، كان هناك عرق خام معين وجد أنه مناسب للتعدين استولت عليه قبيلة المقفرين الحجر الأسود، وكانت مهمة القاتل ج في ذلك الوقت هي الإعلان “بسلام” عن الاستحواذ ومناقشة بعض العلاقات الودية.
بعد موت كائن حي، سيعود طوطمهم إلى موروث البرية ليصبح جزءًا من موروث البرية. كان من خلال هذه العملية التدريجية والمنهجية أن روح العالم ضمنت النمو الصحي للعالم.
كان إنشاء العلاقات بين عرق الشياطين وقبيلة الحجر الأسود أمرًا بالغ الأهمية. كان من الضروري فتح مرحلة جديدة في تعاونهم والحفاظ على المنافع المتبادلة، بشكل عام، وبناء علاقة سلمية بين العبيد ومالكي العبيد.
كان معدل نجاح القاتل ج للمهمات في نظام الناسك النجس في الواقع في القمة إذا قلبت الترتيب رأسًا على عقب، على الرغم من حقيقة أن قوته كانت أكثر من كافية لسحق بعض تلك المهام.
خلال ذلك الوقت، خرجت عملية التفكير المتقلب لـ القاتل ج عن مسارها تمامًا في لحظة من الإهمال. لقد تسلل إلى قبيلة الحجر الأسود وأقنع وريث قبيلة الحجر الأسود أن الصلع أثناء ارتداء ملابس الجنس الاخر له فائدة في تقوية النفس. علاوة على ذلك، حتى أنه أقنع الوريث أنه من الأفضل له أن يصبح ‘طاغوة*’ قبيلة الحجر الأسود، مما أدى بهم إلى أن يصبحوا تابعين لعرق الشياطين في وقت مبكر ليتم التعرف عليهم بسرعة كنوع متفوق من قبل عرق الشياطين.
هز نيجاري رأسه وهو يفكر في هذا.
(بمعنى اخر: اله صغير.. تقريباً)
『الفصل≺421≻ المجلد≺6≻ الفصل≺9≻: قطيع الكائنات الحية』
لم تكن هناك مشاكل في خداع وريث القبيلة، لكن ما هو بحق الجحيم الطاغوة الأصلع الذي يرتدي ملابس الجنس الاخر؟ والأسوأ من ذلك، أن هذا الرجل صدقها بالفعل وشكل إيمانًا بالإله مرتدي ملابس الجنس الاخر داخل قبيلة الحجر الاسود.
⟦بالطبع لا يمكن للخروف أن يبقى مجرد خروف مهما حاولوا⟧
في النهاية، أصبح في الواقع أضعف نتيجة الانغماس الشديد في ارتداء ثياب الجنس الاخر، مما أدى إلى اكتشاف شامان القبيلة للقضية وكذلك القاتل ج.
على سبيل المثال، استخدم قائد شرطة قبيلة مينغ الكيد لاستخراج القليل من جوهر الدم من السيف.
بعد ذلك، تمكن القاتل ج من الهيمنة على تلك القبيلة من خلال مفاوضات القبضة والسكين، ولكن تم أغراق الوريد الخام أيضًا في الأرض من قبل شامان القبيلة، معتقدًا أنه قد لا يدع الغزاة يستفيدون إذا لم يستفيد منه، مما يجعله الآن أصعب بمرتين على الأقل.
تم رسم البرق بواسطة الكيد لتتشكل كرماح اخترقت كل جانب من جوانب العالم بينما كانت تهدف إلى هدف واحد محدد للغاية. يبدو أن البرق الأرجواني باقٍ حول كل الأشياء في العالم، ويحتوي على إرادة بعدم التوقف حتى يضر أو يدمر وعي نيجاري.
لم تكن هذه حالة شاذة أيضًا. أدى التفكير الفوضوي لـ القاتل ج وشخصيته الراغبة في الموت إلى موقف غير متوقع تلو الآخر، على الرغم من الإشارة إلى هدف المهمة بوضوح.
في الوقت نفسه، خلال السنوات العشر الفردية التي ظهر فيها نيجاري، وصل أكثر من عشرة أفراد بالفعل إلى المرحلة الثالثة من التحرير، والتي كانت ضعف تلك المسجلة في تاريخ العالم بأكمله.
في هذه المرحلة، قلت ثقة نوح في القاتل ج. لم يكن يريد شيئًا أكثر من شق طريقه سريعًا إلى موقع [البطل] وترتيب كل شيء بشكل صحيح.
بعد موت كائن حي، سيعود طوطمهم إلى موروث البرية ليصبح جزءًا من موروث البرية. كان من خلال هذه العملية التدريجية والمنهجية أن روح العالم ضمنت النمو الصحي للعالم.
“آه، يجب أن تضع المزيد من الثقة في ج الصغير، فهو عاجز أمام طبيعته التي جعلته ما هو عليه” ابتسمت لان شان بينما كانت تتستر على الأمر، لم تفكر إلا في القاتل ج على أنه شقي بعض الشيء، ولكن أيضا شخص مثير للاهتمام.
⟦بالطبع لا يمكن للخروف أن يبقى مجرد خروف مهما حاولوا⟧
…
سوف يمتص موروث البرية طاقة المصدر من الفضاء، وينقحها، ثم يخلق العديد من الطواطم باستخدام تلك الطاقة ويسلمها للكائنات الحية في هذا العالم لعيبدوها ويعهدوا بتقديم تضحياتهم لها. من خلال هذه العملية، ستتحول الطواطم تدريجياً إلى كائنات وأشياء من هذا العالم.
في عالم التضحية المقفر، استعاد وعي نيجاري قوته ببطء حيث أنه انتهى عمليًا من إزالة اللهب الأبيض المرتبط به.
كان هذا تمامًا مثل تربية الدجاج لجمع بيضه باستمرار، ثم في النهاية جزره عندما يكبر. من وجهة نظر البشر، كان هذا سلوكًا طبيعيًا بدون خطأ، ولكن من منظور الدجاجة، سيكون هذا سلوكًا مدانًا بدون مشكلة.
دخل وعي نيجاري ببطء إلى موروث البرية وبدأ ينتشر في جميع أنحاء موروث البرية. تدفقت المعلومات المتعلقة بـ موروث البرية بسرعة إلى وعي نيجاري.
وهكذا، كان منظور المراقب بالغ الأهمية، تمامًا مثل العديد من الأشياء التي كانت في منطقة رمادية، المهم هو المنظور.
كان ما يسمى بموروث البرية في الواقع عالمًا منعزلاً داخل عالم التضحية المقفر، وكان منطقة الاتصال المركزية بالجوانب المختلفة لهذا العالم، فضلاً عن مكان التجمع لجوهر هذا العالم وتناسخ الحياة.
⟦كما هو متوقع، شديد الصلابة وقاسي⟧
سوف يمتص موروث البرية طاقة المصدر من الفضاء، وينقحها، ثم يخلق العديد من الطواطم باستخدام تلك الطاقة ويسلمها للكائنات الحية في هذا العالم لعيبدوها ويعهدوا بتقديم تضحياتهم لها. من خلال هذه العملية، ستتحول الطواطم تدريجياً إلى كائنات وأشياء من هذا العالم.
⟦ما زالوا يموتون في النهاية إذا كان هذا هو الحال، لذلك سينفتح نظام مختلف⟧
بعد موت كائن حي، سيعود طوطمهم إلى موروث البرية ليصبح جزءًا من موروث البرية. كان من خلال هذه العملية التدريجية والمنهجية أن روح العالم ضمنت النمو الصحي للعالم.
~~~~~
⟦عند الضرورة، ستكون قادرة أيضًا على التخلص من العالم الخارجي. طالما بقي موروث البرية، ستظل قادرة على تطوير العالم بأسره مرة أخرى دون مشاكل⟧
في جوهره، كان الكيد ببساطة قوة مشتقة من مصدر الطاقة في العالم، تم إنشاؤها من خلال تقديم التضحيات لـ الطوطم. نظرًا لاختلاف في عملية الإنشاء، كان الكيد مشابهاً لـ المانا، لكنه كان مختلف أيضًا. كانت معظم قوة المانا ترجع إلى طبيعتها الخاصة، في حين أن الكيد في حد ذاته لم يحتوي على نفس القدر من القوة مثل المانا؛ في المقابل، كان له خاصية القدرة على استخلاص قوى طبيعية أخرى.
⟦ما يسمى بأسطورة القدرة على دخول موروث البرية والحصول على الحياة الأبدية بعد تصوير شكلها الكامل ليست سوى كذبة⟧
تم رسم البرق بواسطة الكيد لتتشكل كرماح اخترقت كل جانب من جوانب العالم بينما كانت تهدف إلى هدف واحد محدد للغاية. يبدو أن البرق الأرجواني باقٍ حول كل الأشياء في العالم، ويحتوي على إرادة بعدم التوقف حتى يضر أو يدمر وعي نيجاري.
⟦بعد إظهار الطوطم بالكامل، سيكون وعي المرء قادرًا على استخدامه لدخول موروث البرية، ولكن ليس جسدهم⟧
『الفصل≺421≻ المجلد≺6≻ الفصل≺9≻: قطيع الكائنات الحية』
⟦ما زالوا يموتون في النهاية إذا كان هذا هو الحال، لذلك سينفتح نظام مختلف⟧
كان ما يسمى بموروث البرية في الواقع عالمًا منعزلاً داخل عالم التضحية المقفر، وكان منطقة الاتصال المركزية بالجوانب المختلفة لهذا العالم، فضلاً عن مكان التجمع لجوهر هذا العالم وتناسخ الحياة.
هز نيجاري رأسه وهو يفكر في هذا.
⟦التصوير الكامل يشمل كلا الجانبين الداخلي والخارجي، والجانب الخارجي هو الطوطم داخل موروث البرية، بينما الجانب الداخلي هو الطوطم داخل الذات⟧
⟦التصوير الكامل يشمل كلا الجانبين الداخلي والخارجي، والجانب الخارجي هو الطوطم داخل موروث البرية، بينما الجانب الداخلي هو الطوطم داخل الذات⟧
هز نيجاري رأسه وهو يفكر في هذا.
⟦في الواقع، ما يسمى بالجانب الداخلي هو [الأصل]، واستخدام الطوطم لتحرير [أصل] المرء شيئًا فشيئًا قبل الجمع بين الجانبين الداخلي والخارجي من أجل الدخول إلى موروث البرية هو في الأساس بيع نفسه إلى العالم⟧
في عالم التضحية المقفر، استعاد وعي نيجاري قوته ببطء حيث أنه انتهى عمليًا من إزالة اللهب الأبيض المرتبط به.
⟦باخذ كل الأشياء بعين الاعتبار؛ هذه طريقة ناجحة نسبيًا لرعي الكائنات الحية⟧ علق نيجاري دون تحيز.
بفضل قدرات الترابط التي يتمتع بها الكيد، حقيقة أن روح العالم قد مارست سلطات العالم بشكل مثالي، بالإضافة إلى تحويل هذا المقدار من الكيد مباشرةً من طاقة مصدر العالم ؛ هذه العوامل جعلت لعنة الكيد قوية للغاية.
من منظور الكائنات الحية، فإن أفعال روح عالم التضحية المقفر تعتبر غير إنسانية للغاية، حيث لا تختلف عن الإبادة الجماعية. ولكن من منظور نيجاري، فإن هذا النوع من السلوك لم يكن في الواقع خاطئًا.
على سبيل المثال، استخدم قائد شرطة قبيلة مينغ الكيد لاستخراج القليل من جوهر الدم من السيف.
كان هذا تمامًا مثل تربية الدجاج لجمع بيضه باستمرار، ثم في النهاية جزره عندما يكبر. من وجهة نظر البشر، كان هذا سلوكًا طبيعيًا بدون خطأ، ولكن من منظور الدجاجة، سيكون هذا سلوكًا مدانًا بدون مشكلة.
في جوهره، كان الكيد ببساطة قوة مشتقة من مصدر الطاقة في العالم، تم إنشاؤها من خلال تقديم التضحيات لـ الطوطم. نظرًا لاختلاف في عملية الإنشاء، كان الكيد مشابهاً لـ المانا، لكنه كان مختلف أيضًا. كانت معظم قوة المانا ترجع إلى طبيعتها الخاصة، في حين أن الكيد في حد ذاته لم يحتوي على نفس القدر من القوة مثل المانا؛ في المقابل، كان له خاصية القدرة على استخلاص قوى طبيعية أخرى.
وهكذا، كان منظور المراقب بالغ الأهمية، تمامًا مثل العديد من الأشياء التي كانت في منطقة رمادية، المهم هو المنظور.
“آه، يجب أن تضع المزيد من الثقة في ج الصغير، فهو عاجز أمام طبيعته التي جعلته ما هو عليه” ابتسمت لان شان بينما كانت تتستر على الأمر، لم تفكر إلا في القاتل ج على أنه شقي بعض الشيء، ولكن أيضا شخص مثير للاهتمام.
ما كان نيجاري ينتقده في روح عالم التضحية المقفر هو حقيقة أن أفعالها كانت متحفظة للغاية. لقد رعت كائنات حية ولكنها كانت تخشى أيضًا أن تصبح الكائنات الحية قوية جدًا.
كانت هذه المسألة مرتبطة بتطور نيجاري، وبينما كان القاتل ج جزءًا من نيجاري، كان أيضًا متغيرًا غير مستقر.
أدى هذا إلى وجود 6-7 أفراد فقط ممن حرروا [أصولهم] إلى المرحلة الثالثة وحصلوا على بذرة الحقيقة في تاريخ العالم بأكمله ؛ كل واحد منهم قد ترك بصمة كبيرة في عالم التضحية المقفر.
يمكن لنيجاري ان شعر بأن مصدر الطاقة في العالم قد بدأ في التشكل كنوع من اللعنة تحت تلاعب روح العالم لمهاجمته.
في الوقت نفسه، خلال السنوات العشر الفردية التي ظهر فيها نيجاري، وصل أكثر من عشرة أفراد بالفعل إلى المرحلة الثالثة من التحرير، والتي كانت ضعف تلك المسجلة في تاريخ العالم بأكمله.
⟦ما يسمى بأسطورة القدرة على دخول موروث البرية والحصول على الحياة الأبدية بعد تصوير شكلها الكامل ليست سوى كذبة⟧
⟦إذا كنت تربي خروفًا، فلا داعي للخوف من أن يصبح الخروف قوياً جدًا لدرجة الهروب، ألن تكون الأغنام السمينة أكثر لذة؟⟧
في النهاية، أصبح في الواقع أضعف نتيجة الانغماس الشديد في ارتداء ثياب الجنس الاخر، مما أدى إلى اكتشاف شامان القبيلة للقضية وكذلك القاتل ج.
⟦بالطبع لا يمكن للخروف أن يبقى مجرد خروف مهما حاولوا⟧
كان هذا تمامًا مثل تربية الدجاج لجمع بيضه باستمرار، ثم في النهاية جزره عندما يكبر. من وجهة نظر البشر، كان هذا سلوكًا طبيعيًا بدون خطأ، ولكن من منظور الدجاجة، سيكون هذا سلوكًا مدانًا بدون مشكلة.
نيجاري لم يكن شخصا غير معقول. طالما أن الطرف الآخر قد استوفى مؤهلاته، فما الضرر الذي يمكن أن يحدث في السماح له بدخول موروث البرية؟ على الأكثر، سيفقد فقط القليل من طاقة المصدر مقارنة بالإنتاج.
هز نيجاري رأسه وهو يفكر في هذا.
باختصار، كانت خطة روح عالم التضحية المقفر صغيرة جدًا، حيث اقتصرت على كونه عالم رملي صغير. من أجل التنمية المستقرة، قمع تطور الكائنات الحية في العالم ككل، كونه متحفظًا جدًا لاستكشاف أي إمكانات.
⟦التصوير الكامل يشمل كلا الجانبين الداخلي والخارجي، والجانب الخارجي هو الطوطم داخل موروث البرية، بينما الجانب الداخلي هو الطوطم داخل الذات⟧
⟦في هذه الحالة، سلم العالم لي. إذا كانت لديك هذه الإرادة التقدمية، فسوف أحافظ على بنية وعيك سليمة، ولن يكون من غير المعقول بالنسبة لي أن أحولك إلى نسخة فريدة من نوعها⟧ أرسل نيجاري وعيه نحو روح عالم التضحية المقفر، كونه كيانًا خيرًا على استعداد لمنح أي شخص فرصة.
من منظور الكائنات الحية، فإن أفعال روح عالم التضحية المقفر تعتبر غير إنسانية للغاية، حيث لا تختلف عن الإبادة الجماعية. ولكن من منظور نيجاري، فإن هذا النوع من السلوك لم يكن في الواقع خاطئًا.
ردت عليه روح العالم المنهجية على الفور. على الرغم من أن وعي نيجاري قد بدأ في تآكل وعيه، إلا أنه لا يزال يعتبر نيجاري غازيًا، وكانت غرائز البقاء لديه على قيد الحياة تخبره برفض نيجاري.
⟦كما هو متوقع، شديد الصلابة وقاسي⟧
يمكن لسلسلة أفكاره الفوضوية أن تتوصل إلى أنواع عديدة من المعجزات الفكرية، والتي كان بعضها في الواقع قادرًا على إنقاذ فشل مؤكد، ولكن في معظم الأحيان، تسببوا في حوادث غير ضرورية.
يمكن لنيجاري ان شعر بأن مصدر الطاقة في العالم قد بدأ في التشكل كنوع من اللعنة تحت تلاعب روح العالم لمهاجمته.
لم تكن هذه حالة شاذة أيضًا. أدى التفكير الفوضوي لـ القاتل ج وشخصيته الراغبة في الموت إلى موقف غير متوقع تلو الآخر، على الرغم من الإشارة إلى هدف المهمة بوضوح.
في جوهره، كان الكيد ببساطة قوة مشتقة من مصدر الطاقة في العالم، تم إنشاؤها من خلال تقديم التضحيات لـ الطوطم. نظرًا لاختلاف في عملية الإنشاء، كان الكيد مشابهاً لـ المانا، لكنه كان مختلف أيضًا. كانت معظم قوة المانا ترجع إلى طبيعتها الخاصة، في حين أن الكيد في حد ذاته لم يحتوي على نفس القدر من القوة مثل المانا؛ في المقابل، كان له خاصية القدرة على استخلاص قوى طبيعية أخرى.
وهكذا، كان منظور المراقب بالغ الأهمية، تمامًا مثل العديد من الأشياء التي كانت في منطقة رمادية، المهم هو المنظور.
على سبيل المثال، استخدم قائد شرطة قبيلة مينغ الكيد لاستخراج القليل من جوهر الدم من السيف.
خلال ذلك الوقت، خرجت عملية التفكير المتقلب لـ القاتل ج عن مسارها تمامًا في لحظة من الإهمال. لقد تسلل إلى قبيلة الحجر الأسود وأقنع وريث قبيلة الحجر الأسود أن الصلع أثناء ارتداء ملابس الجنس الاخر له فائدة في تقوية النفس. علاوة على ذلك، حتى أنه أقنع الوريث أنه من الأفضل له أن يصبح ‘طاغوة*’ قبيلة الحجر الأسود، مما أدى بهم إلى أن يصبحوا تابعين لعرق الشياطين في وقت مبكر ليتم التعرف عليهم بسرعة كنوع متفوق من قبل عرق الشياطين.
بفضل قدرات الترابط التي يتمتع بها الكيد، حقيقة أن روح العالم قد مارست سلطات العالم بشكل مثالي، بالإضافة إلى تحويل هذا المقدار من الكيد مباشرةً من طاقة مصدر العالم ؛ هذه العوامل جعلت لعنة الكيد قوية للغاية.
أدى هذا إلى وجود 6-7 أفراد فقط ممن حرروا [أصولهم] إلى المرحلة الثالثة وحصلوا على بذرة الحقيقة في تاريخ العالم بأكمله ؛ كل واحد منهم قد ترك بصمة كبيرة في عالم التضحية المقفر.
تم رسم البرق بواسطة الكيد لتتشكل كرماح اخترقت كل جانب من جوانب العالم بينما كانت تهدف إلى هدف واحد محدد للغاية. يبدو أن البرق الأرجواني باقٍ حول كل الأشياء في العالم، ويحتوي على إرادة بعدم التوقف حتى يضر أو يدمر وعي نيجاري.
خلال ذلك الوقت، خرجت عملية التفكير المتقلب لـ القاتل ج عن مسارها تمامًا في لحظة من الإهمال. لقد تسلل إلى قبيلة الحجر الأسود وأقنع وريث قبيلة الحجر الأسود أن الصلع أثناء ارتداء ملابس الجنس الاخر له فائدة في تقوية النفس. علاوة على ذلك، حتى أنه أقنع الوريث أنه من الأفضل له أن يصبح ‘طاغوة*’ قبيلة الحجر الأسود، مما أدى بهم إلى أن يصبحوا تابعين لعرق الشياطين في وقت مبكر ليتم التعرف عليهم بسرعة كنوع متفوق من قبل عرق الشياطين.
ردت عليه روح العالم المنهجية على الفور. على الرغم من أن وعي نيجاري قد بدأ في تآكل وعيه، إلا أنه لا يزال يعتبر نيجاري غازيًا، وكانت غرائز البقاء لديه على قيد الحياة تخبره برفض نيجاري.
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
