اتحاد العلماء
الفصل 436: اتحاد العلماء
لم يتوقع أحد أن تقوم مدينة شان هاي بالفعل بالاستحواذ على مدرسة الفكر الزراعية قبل أن يبدأ النقاش.
عندما تم إرسال الدعوات ، بدأ العلماء في كل مكان في التدفق إلى مدينة شان هاي . تم الانتهاء بالفعل من بناء فندق جو شيان في جامعة شي نان ، ورحبوا بالفلاسفة للانتقال إليه.
بالتالي ، فإن هذا النقاش سيكون مختلفًا تمامًا عن النقاش الذي حدث في التاريخ.
من بين الفلاسفة ، كان الاكبر هم شين بوهاي وشينغ داو من مدرسة الفكر القانونية.
كان لدى القانونية ثلاث فصائل: القانون ، التكتيكات ، القوة. كانت شخصياتهم التمثيلية على التوالي وي يانغ وشين بوهاي وشينغ داو. عندما وصلت المدرسة إلى زمن هان في زي ، اجتمع الثلاثة معًا.
من بين كل الفلاسفة ، لم يكن الجميع على استعداد للانتقال إلى مدينة شان هاي .
ظهر وي يانغ ليرحب بشين بوهاي وشينغ داو.
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
كان شين بوهاي رجلاً نحيفًا بعض الشيء ويبدو نظيفًا حقًا . لم يكن جيدًا في الكلام والابتسام ، وبدا باردًا ووسيمًا. أولئك الذين فهموه يعرفون أنه الرجل النموذجي – بارد من الخارج ودافئ من الداخل.
برؤية مثل هذا العمل الشهير ، اصبح شو شينغ سعيدًا.
كان شينغ داو مختلفًا تمامًا ؛ لقد كان رجلاً عجوزًا يمكن أن يجعلك تشعر بالراحة منذ البداية. بصرف النظر عن كونه أحد خبراء القانون المشهورين ، كان أيضًا أحد الشخصيات التمثيلية من فصيل هوانغ القديم للطاوية.
كانت طريقة تفكير فصيل يانغ تشو هي تجنب إيذاء الآخرين ، وهي تؤكد على الحياة. عارضت إيذاء الآخرين وأيضاً إيذاء النفس.
التقى الثلاثة منهم خلال فترة الممالك المتحاربة. كان اللقاء مرة أخرى بطبيعة الحال مناسبة سعيدة.
كانت قوانين المدرسة القانونية هي قواعد الملك ، وكان الغرض منها خدمة الملك.
“الأخ وي يانغ ، بسرعة. نحن بحاجة لمناقشة توريط الكونفوشيوسية”. كان شين بوهاي شابًا متحمسًا. بعد الاجتماع مباشرة ، أراد جر وي يانغ للمناقشة.
عندما رأى وي يانغ سلوك شين بوهاي ، ضحك في قلبه.
كان على المرء أن يذكر قلوب مختلف مدارس الفكر والفصائل.
لم يستطع وي يانغ القول إنه فهم تمامًا نوايا اللورد. ومع ذلك ، فقد فهم جزءًا كبيرًا منها. كان يعلم أن هدف اللورد لم يكن حقًا جعل كلتا مدرستي الأفكار تتقاتلان للعثور على الفائز الحقيقي.
عند ذكر هوي شي و تشوانغ زي ، كان على المرء أن يتحدث عن مناقشة هاو ليانغ الشهيرة .
في الحقيقة ، كان من الصعب فعل ذلك.
بالتالي ، لمنع المشاكل ، يمكنهم فقط قمع رغباتهم. فقط عندما فتحت مدينة شان هاي أبوابها للنقاش ، تجرأوا على الاندفاع الى هنا.
اليوم كان مختلفا عن السنوات الأخرى. جاء الفلاسفة من نقاط زمنية مختلفة ليتجمعوا هنا. أي نوع من المناسبة السعيدة من شأنه أن يخلق؟
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
امتلكت الكونفوشيوسية لاو زي ، مينغ زي ، شون زي.
امتلكت القانونية أيضًا الرفيق الذي جمع بين جميع تعاليم القانونية – هان في زي .
بصرف النظر عن الانضمام إلى مناقشة الفلاسفة ، كان هدفهم الرئيسي لا يزال هو مقابلة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب.
لم يكن الجدل بين وي يانغ ومينغ زي شيئًا يمكن تكراره. لقد أثبت تاريخ الصين الممتد على مدى 5 آلاف عام بالفعل أن لكل من مدرسة الأفكار مزاياها وعيوبها.
على سبيل المثال مو زي.
كانت الكونفوشيوسية هي الأخلاق – الموطن الروحي.
……
كانت القانونية هي حجر الزاوية في المجتمع.
” سلف الطاوية ، هل ستنضمون جميعًا إلى نقاش الفلاسفة؟”
بعد أن أصبح مدير قسم الشؤون الداخلية ، لم يتوقف وي يانغ عند هذا الحد. في مدينة شان هاي ، كان هناك العديد من الخبراء القانونيين من العالم الحقيقي. شارك وي يانغ في العديد من المناقشات معهم حول مشكلة الحكم من خلال القانون وسن القوانين.
امتلكت القانونية أيضًا الرفيق الذي جمع بين جميع تعاليم القانونية – هان في زي .
كانت القانونية والقوانين الحديثة مختلفين. على الرغم من أن كلاهما كان يحكم من خلال القوانين ، إلا أنهما في الحقيقة كانا مختلفين مثل الليل والنهار. يمكن القول بأن القانونية هي التي تمارس القانون لاعطاء العقوبة.
“هذا صحيح.” أومأ شين بوهاي برأسه ، “بما أن هذا هو الحال ، فلماذا لا تقودنا لمقابلة تاي غونغ ؟”
كانت قوانين المدرسة القانونية هي قواعد الملك ، وكان الغرض منها خدمة الملك.
عندما تم إرسال الدعوات ، بدأ العلماء في كل مكان في التدفق إلى مدينة شان هاي . تم الانتهاء بالفعل من بناء فندق جو شيان في جامعة شي نان ، ورحبوا بالفلاسفة للانتقال إليه.
كان طريق الكونفوشيوسية أيضًا هو طريق الملك ، والذي يهدف إلى مساعدة وخدمة الملك وعائلته.
تم تسمية تلاميذ الموهية باسم موبيان. بالإضافة إلى ذلك ، تم تسمية أولئك الذين مارسوا فنون القتال باسم موشيا.
بالتالي ، فإن هذا النقاش سيكون مختلفًا تمامًا عن النقاش الذي حدث في التاريخ.
بعد فترة الربيع والخريف والممالك المتحاربة ، اختفى لأنه لم يتم استقباله بشكل جيد.
كانت معرفة جيانغ شانغ واسعة وعميقة حقًا . كان قد عزل نفسه في جامعة شي نان . بعد قراءة وتحليل عشرات الآلاف من المخطوطات والكتب ، أصبحت معرفته أكبر بكثير.
علم الجميع أن مدينة شان هاي كانت على وشك إجراء مناقشة الفلاسفة.
لأنه رأى طبيعة نقاش الفلاسفة ، فقد وضع الإجراءين.
كما هو متوقع ، مع شخصية تشوانغ القديم ، فإنه بالتأكيد لن ينضم إلى المناقشة. عند ذكر هذا الموضوع ، كان كونغ زي من الكونفوشيوسية نصف طالب لـ لاو زي.
كانت معرفة وي يانغ أيضًا لا تُحصى على ما يبدو.
عندما سمع لاو زي هذا السؤال ضحك لكنه لم يقل أي شيء.
عندما رأى شين بوهاي متلهفًا جدًا ، ضحك قليلاً ، “الاخ شين ، لماذا انت متحمسا جدًا؟ في هذه المعركة ، نحن بحاجة إلى انتظار ظهور هان في زي “.
كان على المرء أن يذكر قلوب مختلف مدارس الفكر والفصائل.
“هذا صحيح.” أومأ شين بوهاي برأسه ، “بما أن هذا هو الحال ، فلماذا لا تقودنا لمقابلة تاي غونغ ؟”
عندما جاء مو زي إلى مدينة شان هاي ، لم ينبه أحداً. المكان الذي اختار البقاء فيه لم يكن فندق جو شيان الذي أعدوه أو فندق في المدينة.
“لدي هذه النية ايضا.”
كان هذا متوقعًا ، لأن الذين جاءوا هم أسلاف الطاوية.
وقف شينغ داو جانبًا واستمع بهدوء إلى الاثنين. أخيرًا ، ضحك وقال ، “لنذهب ، لنذهب.”
كان صاحب الورشة مؤمنًا بمدرسة الفكر الموهية.
” هاها .”
على غرار القانونية ، تم تقسيم الطاوية أيضًا إلى ثلاث فصائل: فصيل تشوانغ القديم ، فصيل هوانغ القديم ، فصيل يانغ تشو. كان الفصيل الأكثر شهرة هو فصيل تشوانغ القديم الذي مثله لاو زي و تشوانغ زي.
نظر الثلاثة إلى بعضهم وضحكوا.
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
ضواحي مدينة شان هاي الغربية ، معبد تشينغ يانغ.
بالنظر حوله ، فوجئ شو شينغ. بالنسبة له ، لم يكن هناك شيء أكثر جاذبية من هذا المكان.
تمامًا كما كان وي يانغ يرحب بضيوفه ، رحبت تشينغ يانغ بالمثل بأربعة ضيوف خاصين.
الأقل شهرة كان فصيل يانغ تشو.
قاد كاهن المعبد جي يان الأربعة شخصيًا ، وكان يبدو محترمًا حقًا .
من الناحية النظرية ، ظهر منزل التجميع للكتب لفترة طويلة ، فلماذا اختاروا المجيء الآن؟
كان هذا متوقعًا ، لأن الذين جاءوا هم أسلاف الطاوية.
كان الضيوف الأربعة رجالًا مسنين بشعر أبيض ، وكان من بينهم ، لاو زي ، تشوانغ زي ، يانغ تشو. آخر زميل كان صديقًا لـ تشوانغ زي ، الشخصية التمثيلية لمدرسة الفكر المنطقية – هوي شي.
عندما جاء مو زي إلى مدينة شان هاي ، لم ينبه أحداً. المكان الذي اختار البقاء فيه لم يكن فندق جو شيان الذي أعدوه أو فندق في المدينة.
عند ذكر هوي شي و تشوانغ زي ، كان على المرء أن يتحدث عن مناقشة هاو ليانغ الشهيرة .
كان شين بوهاي رجلاً نحيفًا بعض الشيء ويبدو نظيفًا حقًا . لم يكن جيدًا في الكلام والابتسام ، وبدا باردًا ووسيمًا. أولئك الذين فهموه يعرفون أنه الرجل النموذجي – بارد من الخارج ودافئ من الداخل.
في ذلك الوقت ، كان تشوانغ زي و هوي شي يسافران حول هاو ليانغ .
لم يكن الجدل بين وي يانغ ومينغ زي شيئًا يمكن تكراره. لقد أثبت تاريخ الصين الممتد على مدى 5 آلاف عام بالفعل أن لكل من مدرسة الأفكار مزاياها وعيوبها.
قال تشوانغ زي ، “الأسماك تسبح في الخارج ، لذا فهي سعيدة.”
كان صاحب الورشة مؤمنًا بمدرسة الفكر الموهية.
قال هوي شي ، “أنت لست سمكة. ماذا تعرف عن سعادة السمكة؟ “
وقف شينغ داو جانبًا واستمع بهدوء إلى الاثنين. أخيرًا ، ضحك وقال ، “لنذهب ، لنذهب.”
قال تشوانغ زي ، ‘أنت لست أنا. ماذا تعرف عما إذا كنت أعرف عن سعادة السمكة؟ “
قال هوي شي ، “أنا لست أنت ، لذا لا يمكنني أن أعرف. نفس الشيء يترتب على أنك لست سمكة ، لذلك لن تعرف.”
كانت قوانين المدرسة القانونية هي قواعد الملك ، وكان الغرض منها خدمة الملك.
أجاب تشوانغ زي ، “الامر هو عندما طرحت السؤال ، كنت أعرف بالفعل ما ستقوله. كنت أعرف ذلك منذ فترة طويلة “.
في هذا النقاش البسيط ، لم يكن من الصعب رؤية أن منطق هوي شي كان أقوى من منطق تشوانغ زي. بعد كل شيء ، درست مدرسة الفكر المنطقية علم المنطق .
بالنظر حوله ، فوجئ شو شينغ. بالنسبة له ، لم يكن هناك شيء أكثر جاذبية من هذا المكان.
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
على غرار القانونية ، تم تقسيم الطاوية أيضًا إلى ثلاث فصائل: فصيل تشوانغ القديم ، فصيل هوانغ القديم ، فصيل يانغ تشو. كان الفصيل الأكثر شهرة هو فصيل تشوانغ القديم الذي مثله لاو زي و تشوانغ زي.
امتلكت القانونية أيضًا الرفيق الذي جمع بين جميع تعاليم القانونية – هان في زي .
الأقل شهرة كان فصيل يانغ تشو.
تم تسمية قائدهم باسم جوزي .
كانت طريقة تفكير فصيل يانغ تشو هي تجنب إيذاء الآخرين ، وهي تؤكد على الحياة. عارضت إيذاء الآخرين وأيضاً إيذاء النفس.
بعد فترة الربيع والخريف والممالك المتحاربة ، اختفى لأنه لم يتم استقباله بشكل جيد.
خلال معركة جولو ، حصل أويانغ شو على كتيب تقنية ادوات الزراعة القديمة. بعد ذلك قام بتسليم الكتيب لشعبة الزراعة.
جلسوا جميعًا بهدوء مع جي يان برفقتهم.
لأنه رأى طبيعة نقاش الفلاسفة ، فقد وضع الإجراءين.
” سلف الطاوية ، هل ستنضمون جميعًا إلى نقاش الفلاسفة؟”
كان شينغ داو مختلفًا تمامًا ؛ لقد كان رجلاً عجوزًا يمكن أن يجعلك تشعر بالراحة منذ البداية. بصرف النظر عن كونه أحد خبراء القانون المشهورين ، كان أيضًا أحد الشخصيات التمثيلية من فصيل هوانغ القديم للطاوية.
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
عندما سمع لاو زي هذا السؤال ضحك لكنه لم يقل أي شيء.
كانت قوانين المدرسة القانونية هي قواعد الملك ، وكان الغرض منها خدمة الملك.
لم يزعج تشوانغ زي نفسه وركز على فنجان الشاي أمامه.
“لدي هذه النية ايضا.”
فقط يانغ تشو رفع رأسه ونظر إلى جي يان ، “جئنا لزيارة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب. نحن لن ننضم إلى النقاش “.
من بين جميع الفلاسفة ، فقط الموهية التي تسللت بالكامل إلى الأراضي.
عندما سمع جي يان هذه الكلمات ، فهم.
كما هو متوقع ، مع شخصية تشوانغ القديم ، فإنه بالتأكيد لن ينضم إلى المناقشة. عند ذكر هذا الموضوع ، كان كونغ زي من الكونفوشيوسية نصف طالب لـ لاو زي.
كما هو متوقع ، مع شخصية تشوانغ القديم ، فإنه بالتأكيد لن ينضم إلى المناقشة. عند ذكر هذا الموضوع ، كان كونغ زي من الكونفوشيوسية نصف طالب لـ لاو زي.
في اليوم التالي ، أحضر شون زي من الكونفوشيوسية مجموعة من أتباعه وهرع إلى مدينة شان هاي .
نظر الثلاثة إلى بعضهم وضحكوا.
رتب اويانغ شو لمدير قسم الإدارة فان تشونغ يان للترحيب بهم. أراد استخدام فان شونغ يان لإرسال رسالة لهم.
في غضون أيام قليلة ، تم الانتهاء من كلية الزراعة.
ستقبل شان هاي الجميع ولن تقتصر على أي مدرسة فكرية أو فصيل.
امتلكت الكونفوشيوسية لاو زي ، مينغ زي ، شون زي.
بصرف النظر عن الكونفوشيوسية والقانونية، جاءت مدارس الفكر الأخرى. كانت أهدافهم مماثلة لأهداف لاو زي وتشوانغ زي.
من بين كل الفلاسفة ، لم يكن الجميع على استعداد للانتقال إلى مدينة شان هاي .
بصرف النظر عن الانضمام إلى مناقشة الفلاسفة ، كان هدفهم الرئيسي لا يزال هو مقابلة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب.
في نفس اليوم ، قرر شو شينغ الانتقال إلى مدينة شان هاي .
من الناحية النظرية ، ظهر منزل التجميع للكتب لفترة طويلة ، فلماذا اختاروا المجيء الآن؟
امتلكت الكونفوشيوسية لاو زي ، مينغ زي ، شون زي.
كان على المرء أن يذكر قلوب مختلف مدارس الفكر والفصائل.
لأنه رأى طبيعة نقاش الفلاسفة ، فقد وضع الإجراءين.
إذا لم يكن الأمر يتعلق بالمناقشة ، فإن أويانغ شو سيثير قلقهم بالتأكيد .
كان هذا متوقعًا ، لأن الذين جاءوا هم أسلاف الطاوية.
من بين كل الفلاسفة ، لم يكن الجميع على استعداد للانتقال إلى مدينة شان هاي .
” سلف الطاوية ، هل ستنضمون جميعًا إلى نقاش الفلاسفة؟”
بالتالي ، لمنع المشاكل ، يمكنهم فقط قمع رغباتهم. فقط عندما فتحت مدينة شان هاي أبوابها للنقاش ، تجرأوا على الاندفاع الى هنا.
فقط يانغ تشو رفع رأسه ونظر إلى جي يان ، “جئنا لزيارة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب. نحن لن ننضم إلى النقاش “.
في هذا الوقت ، لم يكن لدى أويانغ شو الوجه لمقابلة كل واحد منهم.
لم يستطع وي يانغ القول إنه فهم تمامًا نوايا اللورد. ومع ذلك ، فقد فهم جزءًا كبيرًا منها. كان يعلم أن هدف اللورد لم يكن حقًا جعل كلتا مدرستي الأفكار تتقاتلان للعثور على الفائز الحقيقي.
كان على المرء أن يقول إنهم جميعًا متآمرون.
كانت القانونية والقوانين الحديثة مختلفين. على الرغم من أن كلاهما كان يحكم من خلال القوانين ، إلا أنهما في الحقيقة كانا مختلفين مثل الليل والنهار. يمكن القول بأن القانونية هي التي تمارس القانون لاعطاء العقوبة.
من بين الذين جاءوا ، كان هناك من خرجوا في العراء مثل شين بوهاي وشينغ داو. كان هناك أيضًا آخرون مثل لاو تشوانغ ، الذي جاء سراً.
قال هوي شي ، “أنت لست سمكة. ماذا تعرف عن سعادة السمكة؟ “
على سبيل المثال مو زي.
من بين كل الفلاسفة ، لم يكن الجميع على استعداد للانتقال إلى مدينة شان هاي .
عندما جاء مو زي إلى مدينة شان هاي ، لم ينبه أحداً. المكان الذي اختار البقاء فيه لم يكن فندق جو شيان الذي أعدوه أو فندق في المدينة.
من بين الذين جاءوا ، كان هناك من خرجوا في العراء مثل شين بوهاي وشينغ داو. كان هناك أيضًا آخرون مثل لاو تشوانغ ، الذي جاء سراً.
بدلاً من ذلك ، اختار ورشة خشب متواضعة.
كان شينغ داو مختلفًا تمامًا ؛ لقد كان رجلاً عجوزًا يمكن أن يجعلك تشعر بالراحة منذ البداية. بصرف النظر عن كونه أحد خبراء القانون المشهورين ، كان أيضًا أحد الشخصيات التمثيلية من فصيل هوانغ القديم للطاوية.
كان صاحب الورشة مؤمنًا بمدرسة الفكر الموهية.
وقف شينغ داو جانبًا واستمع بهدوء إلى الاثنين. أخيرًا ، ضحك وقال ، “لنذهب ، لنذهب.”
بالمقارنة مع مدارس الفكر الأخرى ، فقد تسللت الموهوية بالفعل إلى جميع المناطق. لقد احتفظوا بمثل هذه الراحة فقط لأن الاعضاء ينتمون إلى الرتب الدنيا من المجتمع.
عندما رأى شين بوهاي متلهفًا جدًا ، ضحك قليلاً ، “الاخ شين ، لماذا انت متحمسا جدًا؟ في هذه المعركة ، نحن بحاجة إلى انتظار ظهور هان في زي “.
تم تسمية تلاميذ الموهية باسم موبيان. بالإضافة إلى ذلك ، تم تسمية أولئك الذين مارسوا فنون القتال باسم موشيا.
عندما سمع جي يان هذه الكلمات ، فهم.
تم تسمية قائدهم باسم جوزي .
جلب سون يان نونغ شو شينغ ليريه الجوار وكانت المنطقة الرئيسية التي زارها هي ورشة أدوات الزراعة.
من بين جميع الفلاسفة ، فقط الموهية التي تسللت بالكامل إلى الأراضي.
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
بالتفكير في الأمر ، كان الأمر مرعبًا للغاية.
لم يكن الجدل بين وي يانغ ومينغ زي شيئًا يمكن تكراره. لقد أثبت تاريخ الصين الممتد على مدى 5 آلاف عام بالفعل أن لكل من مدرسة الأفكار مزاياها وعيوبها.
من بين الفلاسفة الذين أبلغوا عن أسمائهم ، سيرسل منزل الحاكم العام لـ نان جيانغ دائمًا أشخاصًا لاستقبالهم. وشمل ذلك شو شينغ من مدرسة الفكر الزراعية. كان رجلاً في منتصف العمر ، وله لحية طويلة ، ويرتدي حقًا زي المزارع.
لم يكن الجدل بين وي يانغ ومينغ زي شيئًا يمكن تكراره. لقد أثبت تاريخ الصين الممتد على مدى 5 آلاف عام بالفعل أن لكل من مدرسة الأفكار مزاياها وعيوبها.
اكتسبت مدرسة الفكر شهرة من خلال تركيزها على الزراعة. رتب أويانغ شو بشكل خاص امين شعبة الزراعة سون يان نونغ لاستقباله ومرافقته لقراءة الكتب الزراعية في منزل التجميع للكتب.
إذا لم يكن الأمر يتعلق بالمناقشة ، فإن أويانغ شو سيثير قلقهم بالتأكيد .
كان أحد الأعمال الشهيرة هو العمل الذي عاد به جيا سي شي – المهارة الاساسية لإفادة الناس.
بالمقارنة مع مدارس الفكر الأخرى ، فقد تسللت الموهوية بالفعل إلى جميع المناطق. لقد احتفظوا بمثل هذه الراحة فقط لأن الاعضاء ينتمون إلى الرتب الدنيا من المجتمع.
برؤية مثل هذا العمل الشهير ، اصبح شو شينغ سعيدًا.
بصرف النظر عن قراءة الكتب ، تبعه سون يان نونغ أيضًا للنظر في الضواحي.
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
خلال معركة جولو ، حصل أويانغ شو على كتيب تقنية ادوات الزراعة القديمة. بعد ذلك قام بتسليم الكتيب لشعبة الزراعة.
عندما رأى شين بوهاي متلهفًا جدًا ، ضحك قليلاً ، “الاخ شين ، لماذا انت متحمسا جدًا؟ في هذه المعركة ، نحن بحاجة إلى انتظار ظهور هان في زي “.
ابتهج سون يان نونغ بذلك. قام على الفور بترتيب الأشخاص لبناء ورشة أدوات زراعية لصناعة الأدوات. كان هدفهم هو نشر كل هذه الأدوات بسرعة في المنطقة بأكملها.
ظهر وي يانغ ليرحب بشين بوهاي وشينغ داو.
جلب سون يان نونغ شو شينغ ليريه الجوار وكانت المنطقة الرئيسية التي زارها هي ورشة أدوات الزراعة.
بالنظر حوله ، فوجئ شو شينغ. بالنسبة له ، لم يكن هناك شيء أكثر جاذبية من هذا المكان.
قال هوي شي ، “أنت لست سمكة. ماذا تعرف عن سعادة السمكة؟ “
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
من الناحية النظرية ، ظهر منزل التجميع للكتب لفترة طويلة ، فلماذا اختاروا المجيء الآن؟
في نفس اليوم ، قرر شو شينغ الانتقال إلى مدينة شان هاي .
على سبيل المثال مو زي.
عندما تلقى أويانغ شو الأخبار ، قرر دون تردد إنشاء كلية الزراعة في جامعة شي نان . سيكون المكان الذي يمكن أن تُنشر فيه مدرسة الفكر الزراعية. سيوظف شو شينغ كعميد.
عندما تم إرسال الدعوات ، بدأ العلماء في كل مكان في التدفق إلى مدينة شان هاي . تم الانتهاء بالفعل من بناء فندق جو شيان في جامعة شي نان ، ورحبوا بالفلاسفة للانتقال إليه.
تم نقل خبراء الزراعة القلائل في المنطقة إلى كلية الزراعة.
بصرف النظر عن قراءة الكتب ، تبعه سون يان نونغ أيضًا للنظر في الضواحي.
في غضون أيام قليلة ، تم الانتهاء من كلية الزراعة.
كان الضيوف الأربعة رجالًا مسنين بشعر أبيض ، وكان من بينهم ، لاو زي ، تشوانغ زي ، يانغ تشو. آخر زميل كان صديقًا لـ تشوانغ زي ، الشخصية التمثيلية لمدرسة الفكر المنطقية – هوي شي.
كانت الدفعة الأولى من الطلاب هي مسؤولي المستوى الأساسي الذين أوصت بهم المنازل والمقاطعات المختلفة.
قال هوي شي ، “أنا لست أنت ، لذا لا يمكنني أن أعرف. نفس الشيء يترتب على أنك لست سمكة ، لذلك لن تعرف.”
في اليوم الذي بدأت فيه المدرسة ، تلقى أويانغ شو تقريرًا عن النظام.
في اليوم الذي بدأت فيه المدرسة ، تلقى أويانغ شو تقريرًا عن النظام.
“إشعار النظام: تولى السيد شو شينغ ، ممثل مدرسة الفكر الزراعية ، مسؤولية ادارة كلية الزراعة في منطقة شان هاي ، وجذب التلاميذ ، وتم تلبية المتطلبات الثلاثة. انتقلت مدرسة الفكر الزراعية رسميًا إلى مدينة شان هاي “.
……
……
كان على المرء أن يقول إنهم جميعًا متآمرون.
“إشعار النظام: انتقلت مدرسة الفكر الزراعية إلى مدينة شان هاي . ستُمنح مدينة شان هاي لقب أرض الزراعة. تهانينا للاعب تشي يوي وو يي! “
كان طريق الكونفوشيوسية أيضًا هو طريق الملك ، والذي يهدف إلى مساعدة وخدمة الملك وعائلته.
……
بالتالي ، فإن هذا النقاش سيكون مختلفًا تمامًا عن النقاش الذي حدث في التاريخ.
في اللحظة التي تردد فيها الإشعار ، شعر اللوردات الآخرون بالغيرة فقط.
كانت القانونية والقوانين الحديثة مختلفين. على الرغم من أن كلاهما كان يحكم من خلال القوانين ، إلا أنهما في الحقيقة كانا مختلفين مثل الليل والنهار. يمكن القول بأن القانونية هي التي تمارس القانون لاعطاء العقوبة.
علم الجميع أن مدينة شان هاي كانت على وشك إجراء مناقشة الفلاسفة.
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
لم يتوقع أحد أن تقوم مدينة شان هاي بالفعل بالاستحواذ على مدرسة الفكر الزراعية قبل أن يبدأ النقاش.
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
في ذلك الوقت ، كان تشوانغ زي و هوي شي يسافران حول هاو ليانغ .
كانت القانونية هي حجر الزاوية في المجتمع.
علم الجميع أن مدينة شان هاي كانت على وشك إجراء مناقشة الفلاسفة.
بصرف النظر عن الكونفوشيوسية والقانونية، جاءت مدارس الفكر الأخرى. كانت أهدافهم مماثلة لأهداف لاو زي وتشوانغ زي.
قاد كاهن المعبد جي يان الأربعة شخصيًا ، وكان يبدو محترمًا حقًا .
اليوم كان مختلفا عن السنوات الأخرى. جاء الفلاسفة من نقاط زمنية مختلفة ليتجمعوا هنا. أي نوع من المناسبة السعيدة من شأنه أن يخلق؟
اليوم كان مختلفا عن السنوات الأخرى. جاء الفلاسفة من نقاط زمنية مختلفة ليتجمعوا هنا. أي نوع من المناسبة السعيدة من شأنه أن يخلق؟
عندما سمع لاو زي هذا السؤال ضحك لكنه لم يقل أي شيء.
في هذا النقاش البسيط ، لم يكن من الصعب رؤية أن منطق هوي شي كان أقوى من منطق تشوانغ زي. بعد كل شيء ، درست مدرسة الفكر المنطقية علم المنطق .
الترجمة: Hunter
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
في اليوم الذي بدأت فيه المدرسة ، تلقى أويانغ شو تقريرًا عن النظام.
في الحقيقة ، كان من الصعب فعل ذلك.
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
